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原来昭圣太后张氏，自世宗称为伯母后，奉待浸薄。
后弟昌国公张鹤龄，及建昌侯张延龄，以僭侈逾制，为人所讦，先后下狱。
张太后至席藁待罪，请免弟死，世宗不从。
鹤龄瘐死狱中，延龄长系待决。
张太后忿恚致疾，竟尔告终。
世宗意欲减轻服制，偏夏言以礼相绳，仓猝间又缮错一二字，遂被世宗指毛索瘢，斥为不敬。
言只好推称有疾，以致昏谬贻愆。
世宗复勒令归田，言奉命将行，诣西苑斋宫叩辞。
世宗又动了怜念，令还私第治疾，徐俟后命。
夏言经此播弄，尚复恋栈，岂必除死方休耶？张太后的丧葬，草草完事，就是世宗父子，亦不过持服数日，便算了结。
张延龄竟致弃市。
第知尊敬父母，未及锡类之仁，安得为孝？插入张氏情事，以明世宗之负心。
时言官交劾郭勋，勋亦引疾乞假。
京山侯崔元新得主眷，入直内苑，世宗与语道：“郭勋、夏言，皆朕股肱，为什么彼此相妒呢？”
元踌躇未答。
世宗又问勋有何疾？元答道：“勋实无疾，但忌夏言，言若归休，勋便销假了。”
世宗为之颔首。
御史等闻这消息，又联名劾勋，有诏令勋自省，并将原奏发阅，勋辩语悖慢，失人臣礼。
给事中高时，乃尽发勋贪纵不法十数事，遂下勋锦衣狱。
勋既得罪，言复被召入直。
法司审谳勋案，多由言暗中指授，狱成议斩。
世宗尚有意宽贷，饬令复勘，不意复勘一次，加罪一次，复勘两次，加罪两次，一个作威作福的翊国公，不被戮死，也被搒死，盈廷称快。
只严嵩失一帮手，未免心中怏怏。
明代冠制，皇帝与皇太子冠式，用乌纱折上巾，即唐朝所称的翼善冠。
世宗崇尚道教，不戴翼善冠，独戴香叶冠，嗣命制沉水香冠五顶，分赐夏言、严嵩等。
夏言谓非人臣法服，却还所赐。
严嵩独遵旨戴着，且用轻纱笼住，借示郑重。
世宗遂嫉言亲嵩，适当日食，因诏称：“大臣慢君，以致天象告儆，夏言慢上无礼，着即褫职，所有武英殿大学士遗缺，令严嵩补授！”
这诏颁发，嵩遂代言入阁，跃登相位。
时嵩年已六十余，不异少壮，朝夕入直西苑椒房，未尝一归洗沐，世宗大悦，赐嵩银章，有忠勤敏达四字。
寻又陆续赐匾，遍悬嵩第，内堂曰延恩堂，藏书楼曰琼翰流辉，修道阁曰奉玄之阁，大厅上面独擘窠大书忠弼二字，作为特赏。
嵩遂窃弄威柄，纳贿营私。
长子世蕃，得任尚宝司少卿，性尤贪黠，父子狼狈为奸，朝野侧目。
世宗之所谓忠者，得毋由是。
嘉靖二十一年十月，宫中竟闯出谋逆的大变来。
谋逆的罪首，乃是曹妃宫婢杨金英，一个宫婢，也入国史中，传播百世，可谓值得。
原来世宗中年，因求储心切，广置妃嫔，内有曹氏，生得妍丽异常，最承宠爱，册为端妃。
每遇政躬有暇，必至端妃宫内，笑狎尽欢，后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身，差不多有这般情形。
修道者固如是耶？端妃侍婢杨金英，因侍奉未周，屡触上怒，几欲将她杖死，还是端妃替她缓颊，才把性命保全，金英未知感恩，反且衔恨。
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