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元光五年，入朝武帝，面献雅乐，对三雍宫，辟雍，明堂，灵台，号三雍宫，对字联属下文。
及诏策所问三十余事，统皆推本道术，言简意赅。
武帝甚为嘉叹，并饬太常就肄雅声，岁时进奏。
已而德辞别回国，得病身亡，中尉常丽，入都讣丧，武帝不免哀悼，且称德身端行治，应予美谥。
有司应诏复陈，援据谥法，谓聪明睿知曰献，可即谥为献王，有诏依议，令王子不害嗣封。
河间献王，为汉代贤王之一。
故特笔提叙。
河间与鲁地相近，鲁秉礼义，尚有孔子遗风，只鲁王余，自淮阳徙治，不好文学，只喜宫室狗马等类，甚且欲将孔子旧宅，尽行拆去，改作自己宫殿。
当下亲自督工，饬令毁壁，见壁间有藏书数十卷，字皆作蝌蚪文，鲁王多不认识，却也称奇。
嗣入孔子庙堂，忽听得钟磐声，琴瑟声，同时并作，还疑里面有人作乐，及到处搜寻，并无人迹，惟余音尚觉绕梁，吓得鲁王余毛发森竖，慌忙命工罢役，并将坏壁修好，仍使照常，所有壁间遗书，给还孔裔，上车自去。
相传遗书为孔子八世孙子襄所藏，就是《尚书》《礼记》《论语》《孝经》等书，当时欲避秦火，因将原简置入壁内，至此才得发现，故后人号为壁经。
毕竟孔圣有灵，保全祠宇。
鲁王余经此一吓，方不敢藐视儒宗。
但旧时一切嗜好，相沿不改，费用不足，往往妄取民间。
亏得鲁相田叔，弥缝王阙，稍免怨言。
田叔自奉命到鲁，见前文。
便有人民拦舆诉讼，告王擅夺民财，田叔佯怒道：“王非汝主么？怎得与王相讼！”
说着，即将为首二十人，各笞五十，余皆逐去。
鲁王余得知此事，也觉怀惭，即将私财取出，交与田叔，使他偿还人民。
还是好王。
田叔道：“王从民间取来，应该由王自偿。
否则，王受恶名，相得贤声？窃为王不取哩！”
鲁王依言，乃自行偿还，不再妄取。
独逐日游畋，成为习惯。
田叔却不加谏阻，惟见王出猎，必然随行，老态龙钟，动致喘息。
鲁王余却还敬老，辄令他回去休息。
他虽当面应允，步出苑外，仍然露坐相待。
有人入报鲁王，王仍使归休，终不见去。
待至鲁王猎毕，出见田叔，问他何故留着？田叔道：“大王且暴露苑中，臣何敢就舍？”
说得鲁王难以为情，便同与载归，稍知敛迹。
未几田叔病逝，百姓感他厚恩，凑集百金，送他祭礼。
叔少子仁，却金不受，对众作谢道：“不敢为百金累先人名！”
众皆叹息而退。
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