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祠宇中共设五殿，按着东南西北中位置，配成青黄黑赤白颜色，青帝居东，赤帝居南，白帝居西，黑帝居北，黄帝居中，也是附会公孙臣的妄谈，主张汉为土德，是归黄帝暗里主持。
况且宅中而治，当王者贵，正好凑合时君心理，借博欢心。
好容易造成庙貌，已是文帝十有六年，文帝援照旧例，仍俟至孟夏月吉，亲往渭阳，至五帝庙内祭祀。
祭时举起爟火，烟焰冲霄，差不多与云气相似。
新垣平时亦随着，就指为瑞气相应，不若径说神气。
引得文帝欣慰异常。
及祭毕还宫，便颁出一道诏令，拜新垣平为上大夫，还有许多赏赐，约值千金，于是使博士诸生，摘集六经中遗语，辑成《王制》一篇，现今尚是流传，列入《礼记》中。
《礼记》中《王制》以后，便是《月令》一篇，内述五帝司令事，想亦为此时所编。
新垣平又联合公孙臣，请仿唐虞古制，行巡狩封禅礼仪。
文帝复为所惑，饬令博士妥议典礼，博士等酌古斟今，免不得各费心裁，有需时日。
文帝却也不来催促，由他徐定。
一日驾过长门，忽有五人站在道北，所着服色，各不相同。
正要留神细瞧，偏五人散走五方，不知去向。
此时文帝已经出神，暗记五人衣服，好似分着青黄黑赤白五色，莫非就是五帝不成。
因即召问新垣平，平连声称是。
未曾详问，便即称是，明明是他一人使乖。
文帝乃命就长门亭畔，筑起五帝坛，用着太牢五具，望空致祭。
已而新垣平又诣阙称奇，说是阙下有宝玉气。
道言甫毕，果有一人手捧玉杯，入献文帝。
文帝取过一看，杯式也不过寻常，惟有四篆字刻着，乃是“人主延寿”
一语，不禁大喜，便命左右取出黄金，赏赐来人，且因新垣平望气有验，亦加特赏。
平与来人谢赐出来，又是一种好交易。
文帝竟将玉杯当作奇珍，小心携着，入宫收藏去了。
平见文帝容易受欺，复想出一番奇语，说是日当再中。
看官试想，一天的红日，东现西没，人人共知，哪里有已到西边，转向东边的奇闻？不意新垣平瞎三话四，居然有史官附和，报称日却再中。
想是有挥戈返日的神技。
文帝尚信为真事，下诏改元，就以十七年为元年，汉史中叫做后元年。
元日将届，新垣平复构造妖言，进白文帝，谓周鼎沉入泗水，已有多年，见前文。
现在河决金堤，与泗水相通，臣望见汾阴有金宝气，想是周鼎又要出现，请陛下立祠汾阴，先祷河神，方能致瑞等语。
说得文帝又生痴想，立命有司鸠工庀（pǐ）材，至汾阴建造庙宇，为求鼎计。
有司奉命兴筑，急切未能告竣，转眼间便是后元年元日，有诏赐天下大酺，与民同乐。
正在普天共庆的时候，忽有人奏劾新垣平，说他欺君罔上，弄神捣鬼，没一语不是虚谈，没一事不是伪造，顿令堕入迷团的文帝，似醉方醒，勃然动怒，竟把新垣平革职问罪，发交廷尉审讯。
廷尉就是张释之，早知新垣平所为不正，此次到他手中，新垣平还有何幸，一经释之威吓势迫，没奈何将鬼蜮伎俩和盘说出，泣求释之保全生命。
释之怎肯容情？不但谳成死罪，还要将他家族老小，一体骈诛。
这谳案复奏上去，得邀文帝批准，便由释之派出刑官，立把新垣平绑出市曹，一刀两段。
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