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佗因问道：“我与萧何、曹参、韩信等人，互相比较，究竟孰贤？”
贾随口说道：“足下似高出一筹。”
略略奉承，俾悦其心。
佗喜溢眉宇，又进问道：“我比皇帝如何？”
贾答说道：“皇帝起自丰沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，德媲五帝，功等三王，统天下，治中国，中国人以亿万计，地方万里，尽归皇帝，政出一家，自从天地开辟以来，未尝得此！
今足下不过数万兵士，又僻居蛮荒，山海崎岖，约不过大汉一郡，足下自思，能赛得过皇帝否？”
佗大笑道：“我不在中国起事，故但王此地；若得居中国，亦未必不如汉帝呢！”
乃留贾居客馆中，连日与饮，纵谈时事，贾应对如流，备极欢洽。
佗欣然道：“越中乏才，无一可与共语，今得先生到来，使我闻所未闻，也是一幸。”
贾因他气谊相投，乐得多住数日，劝他诚心归汉。
佗为所感动，乃自愿称臣，遵奉汉约，并取出越中珍宝，作为赆仪，价值千金。
贾亦将随身所带的财帛，送给赵佗，大约也不下千金，主客尽欢，方才告别。
贾辞归复命，高祖大悦，擢贾为大中大夫。
贾既得主眷，时常进谒，每与高祖谈论文治，辄援据诗书，说得津津有味。
高祖讨厌得很，向贾怒骂道：“乃公以马上得天下，要用什么诗书？”
贾答道：“马上得天下，难道好马上治天下么？臣闻汤武逆取顺守，方能致治，秦并六国，任刑好杀，不久即亡。
向使秦得有天下，施行仁义，效法先王，陛下怎能得灭秦为帝呢？”
明白痛快。
高祖听说，暗自生惭，禁不住面颊发赤。
停了半晌，方与贾语道：“汝可将秦所以失天下，与我所以得天下，分条解释，并引古人成败的原因，按事引证，著成一书，也可垂为后鉴了。”
贾奉命趋出，费了好几天工夫，辑成十二篇，奏闻高祖。
高祖逐篇称善，左右又齐呼万岁，遂称贾书为《新语》。
小子有诗咏道：
奉书出使赴南藩，折服枭雄语不烦。
更有一编传治道，古今得失好推原。
欲知后事如何，且看下回分解。
韩信谋反，出自舍人之一书，虚实尚未可知，吕后遽诱而杀之，无论其应杀与否，即使应杀，而出自吕后之专擅，心目中亦岂尚有高祖耶？或谓高祖出征，必有密意授诸帷房，故吕后得以专杀，此言亦不为无因，试观高祖之不责吕后，与吕后之复请诛越，可以知矣。
然吾谓韩彭之戮，高祖虽未尝无意，而主其谋者，必为吕后。
高祖擒信而不杀信，拘越而不杀越，犹有不忍之心，惟吕后阴悍过于高祖，高祖第黜之而不杀，吕后必杀之而后快，越可诬，信亦何不可诬？纲目于韩彭之杀，皆不书反，而杀信则独书皇后，明其为吕后之专杀，于高祖固尚有恕辞也。
妇有长舌，洵可畏哉！
彼陆贾之招降赵佗，乃以口舌取功名，与郦食其随何相类。
惟马上取天下，不能以马上治二语，实足为佐治良谟，《新语》之作，流传后世，谓为汉室良臣，不亦宜乎！
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