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光乃令役人悉用现数为额，衙门用坊场河渡钱，均用雇募。
先是光决改差役，以五日为限，僚属俱嫌太急促，独知开封府蔡京如约，面覆司马光。
光喜道：“使人人奉法如君，有何不可？”
待京辞退后，光乃信为可行，拟坚持到底。
其实蔡京是个大奸巨猾，专事揣摩迎合，初见蔡确得势，就附蔡确，继见司马光入相，就附司马光。
这种反覆小人，最足误人国事。
司马光忠厚待人，哪里晓得他暗中机巧呢。
为后文蔡京倾宋张本。
王安石宦居金陵，闻朝廷变法，毫不为意，及闻罢免役法，愕然失声道：“竟一变至此么？”
良久复道：“此法终不可罢，君实辈亦太胡闹了。”
既而病死，太皇太后因他是先朝大臣，追赠太傅，后人称他为王荆公，乃是元丰三年曾封安石为荆国公，所以沿称至今。
了王安石。
安石既死，余党依次贬谪，范子渊贬知陕州，韩缜罢知颍昌，李宪、王中正等罚司宫观，邓绾、李定放居滁州，吕惠卿贬为光禄卿，分司南京，再贬为建宁军节度副使，安置建州。
相传再贬吕惠卿草诏，系出苏轼手笔，内有精警语数联，传诵一时。
其文云：
吕惠卿以斗筲之才，穿窬（yú）之智，谄事宰辅，同升庙堂，乐祸贪功，好兵喜杀，以聚敛为仁义，以法律为诗书，首建青苗，次行助役。
即免役法。
均输之政，自同商贾，手实之祸，下及鸡豚，苟可蠹国害民，率皆攘臂称首。
先皇帝求贤如不及，从善若转圜，始以帝尧之仁，姑试伯鲧，终焉孔子之圣，不信宰予。
尚宽两观之诛，薄示三苗之窜。
此谕！
还有贬范子渊草制，亦由轼所拟，内称“汝以有限之才，兴必不可成之役，驱无辜之民，置之必死之地”
四语，亦脍炙人口，称为名言。
新法党相继罢黜，吕公著进任尚书右仆射，兼中书侍郎，韩维为门下侍郎。
司马光又上言：“文彦博宿德耆臣，应起为硕辅。”
太皇太后拟用为三省长官，言官以为不可，乃命平章军国重事，六日一朝，一月两赴经筵，班宰相上，恩礼从优。
彦博此时，年已八十有一了。
老成俱老，宋祚安得不老？光又与吕公著交章荐程颢弟颐，遂有旨召为秘书郎。
及颐入对，改授崇政殿说书，且命修定学制。
于是诏举经明行修的士子，及立十科举士法：（一）行义纯固，可作师表。
（二）节操方正，可备献纳。
（三）智勇过人，可备将相。
（四）公正聪明，可备监司。
（五）经术精通，可备讲读。
（六）学问该博，可备顾问。
（七）文章典丽，可备著述。
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