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滔滔汩汩的音乐，像春雨一般渗进那片在冬天龟裂的泥土。
羞耻，哀伤，悲苦，如今都显出了它们神秘的使命：它们使泥土分解，给它肥料；痛苦这把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。
田野又开满了花，可不是上一个春天的花。
一颗新的灵魂诞生了。
它时时刻刻都在诞生。
因为它的骨骼还没固定，不像那些发育到顶点而快要老死的灵魂。
它不是一座雕像，而是在溶液状态中的金属。
它身上每秒钟都显出一个新的宇宙。
克利斯朵夫不想固定它的界限。
他好像把自己的过去统统丢开了，出发作一次长途旅行：凭着年轻人的热血、无挂无碍的心胸，呼吸着海洋的空气，以为这旅行是没有完的，他觉得快乐极了。
在世界上到处奔流的那股创造力又把他抓住了，世界的财富使他看得出神了。
他爱着，他能够化身，化身为他的同胞。
而一切都是他的同胞，从他踩在脚下的草到他握着的人家的手。
或是一株树，或是映在山上的云影，或是草坪的气息，或是嗡嗡作响的夜晚的天空，其中有的是蜂群一般数不清的太阳……那简直是热血的漩涡。
他不想说话，不想思索，只是笑着，哭着，在这生气洋溢的幻境中化掉了……写作，为什么写作？难道你能写出不可言说的境界吗？……然而不管可能与否，他非写不可。
那是他避不掉的。
到处都有种种的思想一闪一闪地照射他。
怎么能等待呢？所以他就写了，不管用什么写，也不管写在什么上面；往往他还说不出胸中飞涌的那些句子是什么意思；而一个乐思还没写完，另外一个又来了。
他写着，写着，写在衬衣的袖口上，写在帽子的飘带上；不管他写得多快，思想总是来得更快，简直需要一种速记术才好……
同时，克利斯朵夫挣扎了好久而不愿意承认的矛盾居然消灭了。
因为他虽是一个纯粹的艺术家，也常常为一些与艺术无关的问题操心，认为艺术有一种社会的使命。
他没觉得自己原来有两种人的性格：一个是创造的艺术家，完全不问道德后果的；另一个是行动者，喜欢推理的，希望他的艺术有道德的与社会的作用，他们俩有时使彼此非常为难。
现在他一心一意地想着创造，等于受着自然律支配的时候，就把实用的念头丢开了。
当然他照旧瞧不起时下那种卑鄙的不道德的风气，始终认为**猥的艺术是最低级的艺术，是艺术的一种病，长在腐烂的树干上的毒菌。
但即使以享乐为目标的艺术等于把艺术送入娼寮，克利斯朵夫也不至于矫枉过正，提倡庸俗的实用主义，提倡以道德为目标的艺术，把天马阉割了教它去犁田。
最高的艺术，名副其实的艺术，绝不受一朝一夕的规则限制；它是一颗向无垠的太空飞射出去的彗星。
不管在实用方面这股力是有用的、无用的，或者是危险的，它总是力，总是火，是天上闪出来的电光；因为这一点，它是圣洁的，是善的。
它的善，可能在实用世界中也成为善；但它真正的、神圣的善，跟信仰一样是超乎自然的。
它和它的来源——太阳——相同。
（10）太阳既非道德的，亦非不道德的。
它是生命。
它战胜黑夜。
艺术亦然如此。
所以完全浸在艺术中间的克利斯朵夫不胜惊愕地发觉，心中涌起许多陌生的、意想不到的力量；既不是他的情欲，也不是他的悲哀，也不是他有意识的灵魂……——而是一颗陌生的，对他的所爱所苦，对他的整个生涯全不关心的灵魂，一颗欢乐的、神妙的、犷野的、不可解的灵魂！
它把克利斯朵夫当做马一样地驱策，老是用踢马刺踢着他。
偶尔能歇下来喘口气的时候，他一边看着所写的东西，一边问自己：“怎么，怎么这个会从我身上出来的？”
克利斯朵夫写着，写着，成天成月地写着。
有些时期，丰满的精神不需要任何养料，继续在那里无穷无尽地生产。
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