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“这不是一个观念的问题，而是战术的问题。
倘使你们要消灭战争，就得用战争的方法。
在两国之间先把你们的作战计划订下来，把你们在德法两国的行动和日期商量妥当。
倘若你们只存着碰运气的心，那么结果怎么样？一方面是毫无计划的碰运气，另一方面是有组织的强大的力量，你们不被他们压倒才怪！”
安特莱·哀斯白闲不听这些。
他耸耸肩，只空空洞洞地说些威吓的话，他说拿一把沙子放在要害，放在齿轮里，就能把机器破坏。
可是从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候——又是一件事。
狂风巨浪在心坎里卷过的时间的确是难过的。
一个人自以为是自由的，是自己思想的主宰；不料你忽然觉得不由自主地被什么东西拖着。
你心中有个暧昧的意志要违反你的意志。
你这才发现有个陌生的主宰，有一种无形的力统治着人类。
一般头脑最坚定、信仰最稳固的人，发觉自己的信仰溶解了；他们彷徨无措，不知道怎么决定，而结果往往会走上跟他们预定的完全不同的路，教自己大吃一惊。
反对战争最激烈的人中，有些会觉得国家的骄傲与热情突然在胸中觉醒起来。
克利斯朵夫看到一班社会主义者，甚至工团主义者，对着这些相反的热情与责任依违两可，无所适从。
在两国冲突的初期，克利斯朵夫还没把事情看得严重，他用着德国人那种冒失的态度和安特莱·哀斯白闲说，这是实行他理论的时候了，要是他不愿意德国把法国吞灭的话。
安特莱听着大怒，跳起来回答说：
“试着瞧罢！
……你们这批混蛋，也算有个该死的社会党，拥有四十万党员，三百万选举人，你们还不敢堵住你们皇帝的嘴巴，摆脱你们的枷锁！
……哼，我们会来代劳的，我们！
吞灭我们罢！
我们才会吞灭你们呢！
……”
等待的时期越拖长，大家心里越烦躁。
安特莱痛苦不堪。
明知自己的信仰是对的而没法加以保卫！
同时还觉得受到那种精神疫疠的传染——它就在民间传播集体思想的强烈的疯狂，战争的气息！
这股气息对克利斯朵夫周围的人都起了作用，便是克利斯朵夫也免不了受到影响。
他们彼此不说话了，大家都离得远远的。
但迟疑不决的心绪是不能长久拖下去的。
行动的怒潮，不管那些踌躇的人愿意不愿意，把他们都推送到这个或那个党派里去了。
有一天，人们以为到了最后通牒的前夜——两国所有的活力都紧张到箭在弦上不得不发的时候，克利斯朵夫发现大家都已经挑选定了。
一切敌对的党派都不知不觉站到它们先前嫉恨或瞧不起的政府方面去。
颓废艺术的大师们和美学家们，在短篇的色情小说中加进一些爱国的宣传。
犹太人说要保卫他们祖先的神圣的土地。
哈密尔顿一听到“国旗”
二字就会下泪。
而大家都是真诚的，都是害了传染病。
安特莱·哀斯白闲和他提倡工团主义的朋友们，跟别人一样，并且更甚，为了形势所迫，为了不得不采取一个他们痛恨的主张，便抱着一肚皮阴沉的、悲观的怒意打定了主意，那种心绪就逼着他们替残杀做了疯狂的工具。
电机工人奥贝，因为后天的人道主义与先天的排外主义在胸中交战得难解难分，差点儿发神经病。
他失眠了好几夜，终于找到了一个解决一切的方式，认为法国便是全人类的化身。
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