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下雨了。
天黑了。
（1）马奈为法国十九世纪大画家，为近代画派之始祖。
华多为十八世纪法国大画家，作品以风流蕴藉见称。
（2）赫尔德（1744—1803）为最早鼓吹浪漫派文学的作家之一，对近代德国文学影响极大。
（4）莎士比亚剧中的福斯塔夫是个荒**无耻的小人典型，同时是个大胖子。
（5）《圣经》载，耶路撒冷有圣者名西面，自言得有圣灵启示，知道自己未死之前，必看见主所立的基督。
他受了圣灵感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，西面就用手接过来，称颂神说：“主啊，如今可以照你的话，释放仆人（按即指他自己）去世……”
见《路加福音》第二章第二六至二九节。
今人引用此语，乃表示久待之事果然实现的欣喜。
年老多病的苏兹以此作诗，尤有深意。
（6）按此系德国北部，居民多奉新教；克利斯朵夫生于德国南部，居民多奉旧教。
（7）基督教传说，耶稣背负十字架，向一犹太人阿哈斯佛吕斯求宿，遭受斥逐，耶稣就说：你将来要永远流浪，直要到我再来的时候为止。
于是此犹太人即莫名其妙地四处流浪，无法定居。
迄今此项传说成为犹太民族被罚远离祖国的象征。
（8）所谓德国战胜系指一八七〇年的普法战争。
（9）黑格尔（1770—1831）早年轻视普鲁士，称颂拿破仑；晚年则崇拜普鲁士，甚至于所著《历史哲学》的绪论中提到“绝对观念”
时，隐含国家至上，尤其是普鲁士至上之意。
莱比锡一役（1813年）为拿破仑败于俄、奥、普联军之役。
而莱比锡与滑铁卢战争已为黑格尔晚年之事。
（10）此处所谓“观念”
，当即指黑格尔的“绝对观念”
。
又观念一词在此应视为形而上学中之“原理”
。
（11）莫茨（1775—1830），德国政论家。
特·斯塔尔夫人为法国浪漫运动的先驱人物，以反对拿破仑，流亡德国甚久，著有《论德国》一书有名于时，此处即引该书中语。
（12）威廉·退尔为传说中解放瑞士的民族英雄。
相传（并非史实）十四世纪时奥皇所派统辖瑞士的总督奚斯莱在于莱城广场上置有冠冕，全市民经过均须鞠躬，独威廉·退尔抗命，卒领导民众推翻奥国统治云云。
德国诗人席勒曾根据此项传说写成诗剧。
（13）《罗密欧与朱丽叶》剧中朱丽叶的乳母对朱丽叶母女追述朱丽叶幼年的情景。
（14）《旧约·创世记》载：亚伯拉罕遣仆人哀里才为己子以撒娶妻。
哀里才行至拿鹤城，在水井边祈祷，倘遇到第一个给他喝水的女人，就定聘为以撒之妻。
后利百加先至，哀里才求水，利百加即与水，卒聘为以撒之妻。
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