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仰见皇上如天之度，葑菲不遗，宜如何披露腹心，力图匡护。
讵近来商场酒肆又传不时游幸，罗振玉且扬言众中，谓有人亲见上至中原公司理发，并购求玩具，动费千数百金等语。
道路流传，颇乖物听。
论者因疑左右但知容悦，竟无一效忠骨鲠之臣。
臣既未能执奏于事前，更不获弁明于事后，则臣之溺职者又一也……是臣溺职辜恩，已属百喙难解，诚如亮言，宜责之以彰其慢者也，若复?颜不去，伴食浮沉，上何以弼圣功，下何以开贤路？长此因循坐误，更何以偷息于人间？如鲠在喉，徬徨无已，惟有披沥愚悃，恳恩开去管理驻津办事处一差，即行简用勤能知大体人员，克日接管其事，则宗社幸甚！
微臣幸甚……
胡嗣瑗说的，“俯临剧场”
，是指我和婉容到开明戏院看梅兰芳先生演“西施”
的那一次。
他老先生也去了，看见了我，回来之后就大惊小怪地向我苦谏一番，并且闹着要辞职。
这件事的结局，是我再三慰留，以至拿出了两件狐皮筒子赏他，再次表示我的决心，他才又转嗔为喜，称赞我是从谏如流的“英主”
，于是双方满意，了事大吉。
这次由中原公司理发引起的辞职，也是叫我用类似办法解决的。
我初到天津那年，婉容过二十整寿生日的时候，我岳父荣源要请一洋乐队来演奏，“遗老”
丁仁长闻讯赶忙进谏，说“洋乐之声，内有哀音”
，万不可在“皇后千秋之日”
去听。
结果是罢用洋乐，丁仁长得到我的二百块大洋的赏赐。
以物质奖赏上谏，大概就是由这次开的头。
从此以后，直到我进了监狱，我也真的一直没有在外面看过戏，理过发。
我遵从了胡嗣瑗的意见，并非是怕他再闹，而确实是接受了他的教育，把到戏园子看戏当做失身份的事。
有一个例子可证明我的“进步”
。
后来有一次，一位瑞典王子到天津，要和我见面，我因为在报上看见他和梅兰芳的合照，便认为他失了身份，为了表示我的不屑，我拒绝了他的要求，没和他见面。
陈宝琛这一派的胡嗣瑗、丁仁长、陈毅这些遗老，到了后期，似乎对于复辟已经绝望，任何冒险的想法都不肯去试一试，这是他们和郑孝胥、罗振玉等不同之处，但他们对于帝王的威严，却比郑孝胥他们似乎更重视，这也是使我对这些老头子特别发生信赖的原因。
尽管他们的意见常常被我视为迂腐守旧，遇到他们有矢忠表现的时候，我总还采纳他们的意见。
在那种十分新奇的洋场生活中，我始终没忘记自己的身份，牢固地记住了“皇帝”
的“守则”
，确实离不开他们的作用。
一九二七年，康有为去世，他的弟子徐良求我赐以谥法。
按我起初的想法，是要给他的。
康在去世前一年，还不断地来张园，第一次见到我的时候，曾泪流满脸地给我磕头，向我叙述当年“德宗皇帝隆遇之恩”
，后来他继续为我奔走各地，寻求复辟支持者，叫他的弟子向海外华侨广泛宣传，欲救中国非我“君临天下”
再造“帝国”
不可，他临死前不久，还向吴佩孚以及其他当权派呼吁复辟。
从这些举动上看来，给以谥法是足可以了，但是陈宝琛出来反对了。
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