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八、四大“诏书”
及其他
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对于日本帝国主义来说，吉冈安直必定是个好人才，因为他确确实实把我弄得服服帖帖，百依百顺。
到了后期，也就是他把天皇与我的关系说成父子关系以后，我不但早已不敢再生什么专制独裁的妄想，而且逐渐学会了逢迎谄媚。
“七七事变”
后，日寇每攻占一个大城市，吉冈必定来向我宣传一番“大日本皇军赫赫战果”
。
每次说完，必定绷起了那张由颧骨撑起来的脸皮，面向南方站起来，念念有词：
“为圣战而死的忠勇武士，嗯，应该致默哀！”
说罢，他深深鞠了一躬，然后闭眼低头。
我也忙不迭地照他的样子做。
到了武汉沦陷的时候，我已被他训练得不等他下命令，就会主动先站起来，向南深深一躬，低头闭眼。
从这次起他又给我添了功课。
他指示我给攻占武汉的大刽子手冈村宁次亲笔写祝词，赞颂他屠杀的功绩，祝他“武运长久”
。
以后几乎每当日寇占领一个城市，每当又有数以万计的同胞遭到屠杀和奴役的时候，我都要给日本天皇去一封祝贺的电报。
这些恭维谄媚的辞令，还充斥于每一次的“皇帝诏书”
中。
这种“诏书”
，不但是进行奴化思想宣传教育的材料，而且也是用来镇压任何反抗的司法根据。
东北人民任何一种即使是消极的反抗，都可以借口违犯了“诏书”
的某一句，而加以治罪。
起这样作用的“诏书”
，主要的有四个，第一个是我第一次访日回来的“回銮训民诏书”
。
这是由伪满国务院总务厅长远藤柳作授意，由郑孝胥起草的。
朕自登极以来，亟思躬访日本皇室，修睦联欢，以伸积慕。
今次东渡，宿愿克遂。
日本皇室，恳切相待，备极优隆，其臣民热诚迎送，亦无不殚竭礼敬。
衷怀铭刻，殊不能忘。
深维我国建立，以达今兹，皆赖友邦之仗义尽力，以奠丕基。
兹幸致诚悃，复加意观察，知其政本所立，在乎仁爱，教本所重，在乎忠孝；民心之尊君亲上，如天如地，莫不忠勇奉公，诚意为国，故能安内攘外，讲信恤邻，以维持万世一系之皇统。
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