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它们始自泪水,终于鲜血,而且世界上的人们只知道这些故事。”
“然后安纳西出现了。
我猜你肯定知道安纳西的一切——”
“我不这么想。”
梅芙说。
“哦。
如果我开始讲安纳西多么聪明、多么潇洒、多有魅力、多么狡猾,那可以从今天开始,一直讲到下周四。”
老人说。
“那就别讲了,”
梅芙说,“就当作已经讲过了吧。
这个安纳西做了什么?”
“安纳西赢得了故事——赢得?不,这是他应得的。
他把故事从老虎手中夺了过来,同时让老虎无法再进入实界。
至少肉身不行。
人们讲述的故事变成了安纳西的故事。
这是,呃,一……一万五千年前。
“于是,安纳西的故事中有风趣,有诡计,有智慧。
于是,全世界所有人都不再关心捕猎,或是被捕猎。
他们开始思考解决问题的方法——有时也会思考如何制造更麻烦的问题。
他们还是得填饱肚子,但现在人们会努力寻找不用费力就能吃饱的途径。
而这正是人们运用头脑的开始。
有些人以为最初的工具是武器,这完全是本末倒置。
人们很早就会设计出工具,但每次拐杖都会在棍棒之前诞生。
因为人们讲的是安纳西的故事,他们开始考虑如何得到亲吻,如何凭借更聪明更有趣的优势,达到不劳而获的目的。
这就是他们改造世界的开始。”
“这只是个传说罢了,”
梅芙说,“这些故事一开始就是编出来的。”
“这有什么区别吗?”
老人问,“也许安纳西只是某个故事里的家伙,出现在世界之初的非洲。
某个腿上趴着黑蚊的小男孩,把拐杖戳在泥里,编出了一个焦油做的人的傻故事。
这有什么区别吗?人们会对这些故事做出反应。
他们会亲口讲述。
故事渐次传播,当人们讲述故事时,它们也会改变讲故事的人。
因为过去人们只知道躲避狮子,只知道离河流远点以免变成鳄鱼口中食,但现在他们开始梦想一个全新的家园。
这个世界也许没变,但壁纸已经更换。
对吗?人们的故事始终如一,还是那个生老病死的基调,但现在故事的意义已经和从前不同了。”
“对。
完全正确。”
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