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只不过荀家门风一向课教子弟勤学,对女儿们仅求淑谨为上,故而荀皇后明明出身于书香大家,却只是略通文墨而已,入宫后还渐渐信了白神教。
说起白神教,原本只兴于南楚,以巫卜为主,历代楚帝皆奉为国教。
近数十年来,慢慢传向梁、渝、燕、厉诸国。
尽管大梁子民当前仍以佛、道为主,但白神信众逐年增多的趋势还是越来越明显。
大约两年多前,萧歆喘疾发作,经久不愈。
南楚有使入京,向荀皇后引见了一位教内尊者,名唤濮阳缨。
此人在城东设坛祭天,自称得了神谕,为梁帝进献药汤调理了半月,倒真的大见效验。
萧歆虽然完全不信白神,却也因濮阳缨调治御体的功劳,封了他一个上师的虚位。
此后濮阳缨以天子神坛为基,收纳各方供奉,建起一座乾天院,不过两年工夫,已是信众如云,在京城名声大噪。
相比于梁帝的淡漠,荀皇后对白神教可谓笃信不疑,但凡有所疑难,必会询问濮阳缨的意见。
后宫和有些朝臣免不了跟风奉承,更是让这位神教尊者在宫城内外如鱼得水,一个御封的虚称,倒生生被他立起了国师的派头。
和父亲武靖帝一样,萧歆的子嗣也并不昌旺。
此时的大梁后宫只有三名皇子,荀皇后所出的元时年齿居长,又是唯一的嫡出,向来独得萧歆宠爱,今年四月满十岁后便正式册立为太子,迁居东宫。
这孩子向来体健,本不似他父皇那般多病,谁知迁宫之后居然屡出状况,扭了一次脚,起过一场水痘,后来莫名发烧,一度到了不能下床的地步。
这个儿子是荀皇后三十来岁时方才艰难生下的,简直如同心尖上的一团肉,病势稍重一些,她便急得吃不下睡不着。
濮阳缨奉召入宫,又是设坛又是作法,折腾了近一个月,太子的身体渐渐转好,入冬后又变得活蹦乱跳。
荀皇后深信这是白神之功,御医们心里当然不太乐意,却苦于没机会争辩,也只能眼看着乾天院流水般地接赏。
荀白水入宫复旨等在偏殿的时候,荀皇后正在皇帝面前为濮阳缨请功。
“太子这次不仅是时症,也有邪气入体。
濮阳上师在宫中踏位定香之后,立见效验,这安眠饮食,都好了许多,可见的确是有神佑的。”
萧歆转向她,表情看不出喜怒,语气也很温和,“储君乃天下之重,故而皇后在宫中为太子设坛,命后宫跪经,朕都允准了。
不过皇后啊,你若要太子的福报,就不能单单只想着太子的福报。
甘州一役,前方殉亡多少将士,长林世子险死还生,难道皇家就没有为他们祈福之心吗?”
荀皇后微见惶恐,急忙深施一礼,道:“陛下所言极是。
臣妾也曾与上师商议过,想在皇城乾天院,点千盏长明神灯,乞白神赐福,追念殉国英灵,祝祷世子平安。
诸项安排皆已齐备,只是因陛下政务繁忙,未敢轻扰请旨施行,是臣妾的疏慢,还望陛下恕罪。”
萧歆微微抬手,道:“皇后言重了,哪里说得上恕罪的话。
你既然想着,朕心甚慰。
就这么办吧。”
荀皇后垂下头,低声道:“臣妾领旨。”
皇后声称自己在乾天院筹备的祈福不知道是不是真的有,但萧平章回京休养了些许日子后,伤情倒是不需要白神帮忙也大见起色。
到宋浮下狱的那一天,他已能在蒙浅雪的搀扶下,慢慢走动到父王的书院中去了。
刚刚走进院门,就听室内传来萧庭生洪亮的教责之声。
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