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新丰公主从一个女儿的角度，看到的似乎只有她母后这一生作为人妻的悲哀，却不知她的母后为了使自己的悲哀能够减少到最小，为了保全住她们杨家的势力，保全住她自己的儿女，尤其是愚笨已极的、她的傻儿子司马衷的太子之位，生前曾经做过的一些惊世之举以及许多不必要的坚持和布局把控。
皇后杨艳虽自小就姿容美丽，天性贤良，可长大成年、日渐成熟、身处深宫之后，也许是环境使然，她的个性随着其年龄和阅历的增长，也跟着变得越来越狭隘、刻薄，越来越精明于世故，从前的宽容与平和，在层层种种危机感的折磨下，都被消磨殆尽了。
为了巩固和维护她自己的位置，她总是暗地里极力地拉拢外戚，多做安排。
太子司马衷十二岁时，皇帝司马炎欲为其选妃，曾经属意大臣卫瓘之女，可因为贾充之妻郭槐早就想将自己的女儿许配给太子为妃，故而便暗自重金贿赂皇后杨艳，并私下收买杨艳身边的人，拜托他们帮着自己说和此事，于是，宫里人每当提起，便总是夸赞说贾充之女是如何如何的有才，又如何如何的有德，没有娶到有多么多么的可惜。
一日，司马炎下朝后，来到明光殿看望自己的皇后，杨艳便借机力劝司马炎应该纳贾充之女为太子妃，司马炎听后当即就摇头说道，“不可，不可，我意愿聘卫瓘之女，不愿聘贾充女，卫瓘的女儿贤惠且容貌秀美，身长面白，卫家多子息，贾充之女善妒，又容貌丑陋，身短面黑，贾家少子息，相较起来，优劣立见，你难道要我舍长取短吗？”
杨艳则婉笑着答道，“贾充之女颇有才德，陛下不应固执己见，坐失佳妇。”
司马炎因为心下不以为然，便不作回答。
杨艳见状，便坚持说皇帝对此得问群臣的意见，因贾充本是权臣，贾充之妻郭槐事先又曾多方打点，故而，荀勖、荀欢、冯审等谗臣上朝议政之时，便相继在皇帝司马炎的耳边极力称赞贾充之女，把个贾南风夸赞得仿如仙女下凡一般，直说得天花乱坠，边际不着，直说得司马炎最后也改变了主意。
后来，皇后杨艳因为对自己的夫君司马炎这么多年以来尤为宠幸、却仅仅只生下了武安公主的贵嫔胡芳以及新近被司马炎册封为夫人、百般荣宠、龙心眷顾非常的诸葛婉二人，心怀忌惮和不满，积年累月，新愁堆续着旧怨，终致为此忧恨成疾，气息奄奄。
然而却是直到辞世以前，她也没有办法对胡贵嫔、诸葛夫人等后宫嫔妃释怀，又加上她深恐自己逝去之后，司马炎倘若册封胡芳或者诸葛婉为后，假以时日诞下皇子，便会危及其子司马衷的太子之位，每念至此，她便心思悄然笃定，悠悠迷离之际，她也只能“以其人之道还治其人之身”
，投司马炎之所好，达自己故后之目的。
因而，在她彻底地闭上眼睛离开这个人世之前，她还不忘娇卧于其夫司马炎的膝盖，泪眼婆娑，对他缓缓言道，“妾妃叔父杨骏女儿有德有色，愿陛下选她以备六宫。”
而后更是气若游丝、悲泣不止……司马炎闻言，虽也深知其皇后杨艳必有用意隐情，但因为夫妻多年，终是不忍相违，所以只得点头，勉强随了杨艳离世前之所请，流着眼泪答应了她，一定会立杨骏之女杨芷为继任的皇后。
皇后杨艳似乎对她自己身后事的安排达到满意了，觉得可以瞑目而去了，尽管她撒手人寰之时，依然也在悬心着她自己执拗又倔强的女儿新丰，无福看到女儿出嫁，看到女儿幸福，但她真的已经回天无力，再也不能照看、袒护、疼爱她自己的儿女们了……
无论怎样，自己的结发之妻，自己的皇后——杨艳，正当华年却长辞人世而去，对于一代帝王司马炎来说，这样的打击当然也是极大的，司马炎也当然是极其痛心和不舍的。
在为自己的皇后举办国丧期间，皇帝司马炎下诏书言说：“皇后自从奉事以来，常希望能自始至终地永奉宗庙，一旦陨命，真是伤心悲痛。
她常常因为早年丧失双亲，对家族的情感非常深厚，又有心想改葬她的父亲和祖父，但因为当时提倡节俭，故此，她便从来都没有讲出来过。
最近病至垂危，才说明了这个想法，我心里也很怜恤她，如今命领前军将军杨骏等人完成改葬事宜，到时候，主管人员供给丧葬所用物品。
追谥其母赵氏为县君，其继母段氏为乡君。
古代典籍中不是说过‘谨慎地对待父母的死亡，追念远代祖先，百姓的德行就会忠厚’吗？况且假如死者有知，也会保佑我们。”
于是主管部门便占卜了吉日，定好埋葬的日子后，司马炎就命史臣作悼文来抒发心情，以彰显他的无限哀悼之意，皇后杨艳遂被厚葬于峻阳陵，谥号武元皇后。
……
事实上，皇帝司马炎除了过于贪恋天下美色，总是左拥右抱地极尽享乐之外，作为一代开国君主，为了巩固大晋皇朝的统治，他的一些为政举措也还是颇值得称道的。
比如，他登基之初便采取了一系列的经济措施以发展生产，还屡次责令郡县官劝课农桑，并严禁私募佃客。
又颁布诏书招募原蜀地百姓北来，充实北方，并废除了屯田制，使屯田民成为州郡的编户。
鉴于曹魏末期为政严苛，风俗颓废，生活豪奢，司马炎为此还特别提出了“矫以仁俭”
的治国之策，规定：不能自存者赐谷人五斛，免逋债宿负，诏郡国守相巡行属县。
并且他也很能容纳直言。
曾经，太医司马程据为了讨好皇帝，特意献上了一件用野鸡头上的毛织成的毛衣进献给司马炎，不曾想，司马炎却当即下旨把这件衣服在殿前烧掉，并宣示全国，“从今以后，任何人都不许再贡献用特殊技法制作的奇装异服。”
司马炎焚裘示俭，以身作则，为群臣表率，使得朝上朝下，短时期内，出现了一股提倡节约，反对奢靡的良好风气。
此外，司马炎还非常重视法律，亲自向百姓讲解贾充等人上书所刊修律令，并亲身听讼录囚。
大晋朝建国之初，举国上下，呈现出的倒也是一派繁荣、昌盛之象。
为了巩固和加强司马家皇族的势力，司马炎大肆地加封同姓诸王，以郡为国，置军士，希望互相维系，拱卫中央。
为了结纳人心，他也没有忘记大量分封有功之臣，许多卓有功绩的大家族都被封为公侯。
蜀汉灭亡不久，为了稳定巴蜀人心，司马炎又任用了一批原在蜀汉供职的官吏为朝官。
司马炎称帝之后之所以没有采取“一朝天子一朝臣”
的惯用手法，而是采取拉拢、收买的办法，稳定各级官吏，以确保社会稳定地过渡，那是因为他能够看到，蜀汉虽亡，东吴仍在，全国还未统一。
于是他便开始运筹帷幄，准备击灭东吴，结束全国的分裂局面。
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