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礼部尚书总觉得有些奇怪，就是对小皇帝的奇怪，小皇帝似乎是个恶人。
在他看来，小皇帝这种凭空造牌术，实在是小家子气，大佛郎机人不远万里远道而来，送上了板甲作为贺礼，小皇帝直接射坏了，还说人家没有恭顺之心，用铁糊弄大明皇帝。
板甲是礼物，把礼物弄坏了，还说对方礼物质量不好，这是何等的厚颜无耻？
可是逻辑就是这么的合适，逼迫了对方使者黎牙实，只能答应，如果可以见到皇帝，其他都好说，黎牙实必须要面奏，防止自己的话产生误解。
朱翊钧十一岁，坐在了宝座上正襟危坐，看向了文武官员。
黎牙实和安东尼奥的觐见，即便是入了京师也是非常不容易的，对于大明朝和大佛郎机的交流，大明朝廷内部，也展开了一系列的交锋。
这一系列的交锋，堪称是礼部的屈辱，礼部各官在皇帝、内阁、廷臣的施压下一退再退。
第一阵是关于大佛郎机国定位的问题，礼部给出的定位是撮尔小国，不必认真对待，即便觐见，也于文华殿偏殿召见就是。
礼部的理由是我天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物互通有无。
但丝巾、瓷器、大黄乃外夷必需之物，故加以体恤，每年赏赐若干，不必算钱。
外夷偏在海屿，心向天朝即是。
户部尚书王国光则是带着兵部，对着礼部一顿炮轰，挨个反驳了一遍。
物产丰盈，大明国内银矿一年十万两不到，没有质量上乘的金银铜铁矿藏，怎么就是无所不有？不借外夷货物互通有无，如何维持一条编法？王国光对于赏赐若干不必算钱，更是拍着桌子愤怒的说，这笔钱你礼部出！
兵部谭纶对撮尔小国则不认同，无论是可以远渡重洋的四桅大帆船，还是密封性更加良好的后装滑膛加农铁炮、亦或者是一体打造的铁浑甲，这些军器武备之物，与大明相比已经不算太差，甚至有所领先，撮尔小国，四个字是如何得到的？
礼部是清贵衙门，这银子礼部哪里有？而且关于戎事，礼部也是一窍不通，而面对烤蓝工艺、花纹繁杂且精美的板甲，礼部看着那虎力弓才能破甲的强度，最终只好在这一阵上低头。
第二阵，则是大佛郎机国王所请，派人留京之事，礼部对此的态度是，与天朝体制不合，对外夷而言更没有什么用，完全没有必要。
理由是若外夷仰慕天朝，欲其观习教化，则天朝自有天朝礼法，与外夷各不相同。
外夷所留之人即能习学，但外夷自有风俗制度，亦断不能效法，即学会亦属无用。
天朝富有四海，惟励精图治，办理政务，奇珍异宝，并不贵重，从不贵奇巧，并无更需外夷制办物件。
于天朝体制既属不合，而于外夷亦殊觉无益。
当初小佛郎机使者火者亚三和托梅·皮列士，留京中数年，带着武宗皇帝四处玩，属实是得不偿失。
礼部尚书的话，遭到了鸿胪寺左少卿陈学会的坚决反对，有使者在京，则可以互通有无，防止贸易、文化、军事的冲突，进一步升级，这是现实意义，而不是什么教化、风俗制度，对此陈学会对礼部这种如同草在地里慢慢腐烂的腐儒，提出了严厉的批评。
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