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63.圣·奥勒留·奥古斯丁（354—430，SaintAureliusAugustinus），古罗马基督教思想家，教父哲学的主要代表人物。
其代表作《忏悔录》是一本自传体回忆录，描写了早期奥古斯丁信教时的内心挣扎及转变经历。
该作不仅是对个人成长的回顾、评判和对信仰、思想的歌颂，还对后来的基督教文化的发展产生了深远的影响，具有独特的文化、思想内涵。
64.保罗·托马斯·曼（1875—1955，PaulThomasMan），德国小说家，生于德国大商人家庭。
1929年获得诺贝尔文学奖。
代表作有《布登勃洛克家族》《魔山》。
《布登勃洛克家族》是德国批判现实主义的重要作品，发表于1901年，可说是作者的自传。
全书共有400多个人物，描写了吕贝克望族布登勃洛克家族四代人从1835年到1877年间的兴衰史。
《托尼奥·克律格》是托马斯·曼的中篇小说，讲述了一个男人从学生时代到成年的故事。
主角托尼奥是德国南部的著名作家。
他相信，一个艺术家相对于“受到尊敬的”
社会生活来说必须是一个局外人。
65.马克·夏加尔（1887—1985，MarcChagal），俄国画家，早年居巴黎，受立体主义影响。
幼时家境贫困，黑暗的木屋、迷信的乡民、演奏着小提琴的人、牛、羊、鸡以及马等都存在于少年夏加尔心中，成为他的创作源泉。
代表作有《我与我的村庄》《红日》。
66.胡安·米罗·费拉（1893—1983，JoanMiróiFerra），西班牙画家、雕塑家、陶艺家。
画风初近野兽派，后以轻快透明的色彩作写实画，表现为简练单纯的风格。
1924年结识超现实主义者之后，进行了富有成果的探索。
其作品把儿童艺术、原始艺术和民间艺术融为一体，在超现实主义画家中独树一帜。
代表作有组画《星座》。
67.《利维坦》是托马斯·霍布斯于1651年出版的一本关于国家学说的著作，全名为《利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式、权力》。
“利维坦”
原为《旧约·圣经》中记载的一种强大无比的海兽，转义为“巨人”
或“巨灵”
，霍布斯借用它来象征君主专制政体的国家。
书中简述了他的唯物主义本体论与认识论，着重论述他的道德与社会政治观点，认为人生的唯一目的在于保卫自己的生命财产，寻求自身最大的快乐或幸福。
但在自然状态中，“人对人像狼一样”
，这个目的反而不能达到。
因此，人们感到必须通过协议，缔结契约，组成国家。
他认为君主制是最好的政体，人们对专制君主应该绝对服从，这样君主才能执行他的主权，维持社会秩序，使各人的利益不受侵犯。
68.塞缪尔·泰勒·柯勒律治（1772—1834，SamuelTayle），英国诗人、文评家，湖畔派代表。
其文评集《文学传记》以博大精深见称，书中对想象与幻想的区分尤其著名。
他一生作诗不辍，但中年时自称弃诗从哲，精研以康德、谢林为首的德国唯心论。
他的“鸦片瘾”
、他的个人魅力、他与华兹华斯的微妙关系，使他成为西方文学史上最令人瞩目的作家之一。
代表作《古舟子咏》。
70.亨利·爱弥儿·班诺马·马蒂斯（1869—1954，HeMatisse），法国画家，野兽派的创始人及主要代表人物。
他与毕加索、马歇尔·杜尚一起为20世纪初的造型主义带来巨大变革。
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