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因为是圣上贴身内侍亲临，久不见面的祭酒、司业以及四厅六堂的人都来了，挤满了大学堂。
公布完成绩后，没有人关注这“徒有虚名”
的第一和第二。
根据站队的不一样，好多人都去庆贺张若琛和张若煦了，张若杲那里竟然一个人都没有。
谢彦注意到大都数人都去了张若琛那里，包括胡祭酒和薛监丞。
站队顺康王的孙司业则哪边都没有去，而是跟卫公公攀谈……
曹博士和沈助教则低头站在一个角落。
卫公公见大家“失态”
，干咳了几声后，从袖子里拿出了一道圣旨，大声道：“国子监祭酒胡景文，国子监大学堂学子谢彦接旨！”
听到有圣旨，满屋子的人都陪着谢彦和胡景文跪下来接旨。
接下来，卫公公宣读了圣旨。
圣旨说，谢彦德才兼备，圣上特赐一把戒尺，用这把戒尺可以代替圣上教育大学堂的任何一个学子，包括世子。
谢彦谢过圣恩后，接过了戒尺。
卫公公满怀深意地看了一眼三个世子爷，让谢彦好好履行自己的职责。
卫公公完成了自己的使命后，要回宫复命。
大家一起把他送到了国子监门口……
卫公公走后，胡景文第一个上前来祝贺谢彦。
大家见祭酒带头卑躬屈膝趋炎附势，都纷纷效仿。
谢彦：“……”
这也太现实了！
所有人都知道这把戒尺的“权力”
，相当于一把可以“斩世子的上封宝剑”
！
第59章
送走卫公公后，胡祭酒从谢彦手上请过戒尺，仔细端详起来。
这是一把铜制的戒尺，约一寸宽，三尺长，正反面都写着“仁义礼智信”
，上面还有周文帝的亲笔签名——大周文帝恒。
胡祭酒手托着戒尺朝大学堂走去，众人跟在他身后。
到了大学堂后，胡祭酒亲自把戒尺庄严地放到了讲台上，带头朝戒尺行叩拜之礼，众人则跟在他后面行礼。
胡祭酒庄严地把戒尺放回谢彦手上，算是完成了对圣赐之物的尊重。
接着，胡祭酒遣散了众人，让谢彦去他的办公室“谈话”
。
胡祭酒先是祝贺了谢彦，然后便是一通赞扬。
谢彦“久经沙场”
，知道这奉承之后定有深意。
果真胡祭酒话风一转，试探道：“三个世子，依你看，哪个最堪重用？”
谢彦：“……”
这话题也太敏感了吧！
不就是变相问他，谁可以做未来皇帝？
亦或者是在问他——他想谁做未来皇帝？
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