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妙在他困住了湘军水师之后，也不去攻打他们，当夜，石达开知会梅花洲的罗大纲，尽起舴艋小舟，突击湖口彭玉麟、李孟群的水师，黑暗中，彭、李不知来船多少，心惊胆战，被太平军斩了都司史久立，焚掉大船九艘，小船三十余只。
李孟群、彭玉麟开船便走，一路痛遭太平军小船袭击，这两员水师大将，差一点儿送了性命。
李孟群、彭玉麟率领残余船只，逃到上游，另一半水师还困在都阳湖里，左冲右突，逃不出来，曾国藩急得彻夜不眠，绕舱彷徨，他辛苦经营多年，视为百战百胜无上法宝的水师，被石达开略施小计，一次袭击，就损失了一半有余。
12月25日，石达开挥师反攻破敌，半夜三更，星月无光，他使林启林自九江，罗大纲由小池口，两路进攻，只用了一百多只小船，突击湘军水师，待驶近湘军水寨，火弹喷筒齐发，满江密布火网，曾国藩麾下的战船纷纷起火燃烧，一队舢板直扑曾国藩的旗舰“卒驾船”
，黑夜之中，远近不辨，吓得曾国藩衣冠不整，被护卫救上小舟，仓皇逃到陆上，投奔罗泽南的大营。
他“旗舰”
上的管驾官、监印典吏、两名把总以及无数卫士全部被杀，水师全溃，将士四散奔逃，湘军的文卷册牍，粮台银两，尽入太平军之手。
这一战湘军水师一百多号战船被烧得精光。
曾国藩在罗泽南的营里，目睹水师覆灭，船沉勇溃，他自己实在是看不下去了，愤不欲生，又一次赴水求死，幸为罗泽南、刘蓉竭力拉住。
曾国藩自杀未遂，黯然逃到南昌，受尽天下人的冷嘲热讽、奚落讪笑，他说，这一次惨败，是他平生的四大惭愧之一。
一次又一次的惨败，也曾使曾国藩灰心丧气，悲观到了极点，乃至蓬头垢面，不饮不食，跑到山上去写遗嘱。
但是，他的自杀行为，并非只是因悲观失望，事情并不是这样简单。
一次次失败，完全是由于自己指挥不当，这种羞愤确也足以让人以死相谢了。
更重要的是，他从小受儒家文化的教育和熏陶，为国捐躯、尽忠报国、舍生取义之类的思想，早已浸透他的灵魂了。
“愿死疆场，不愿死牖下”
是曾国藩的志向，他早已经写了“死在沙场是善终”
这样的诗句。
事实上，作为一个文人而勉为其难来带兵，如果难以期望大成，那么但求自己一死，不也难能可贵吗？从这里我们可以知道，曾国藩其实也是一个平凡的人，也有着普通人的种种缺点和弱点，而真正使他成为英雄的原因，不过是他最终能够战胜失败、战胜自我罢了。
曾国藩就是这样一个人，面对别人的不理解、不支持或是讥讽、嘲笑、轻蔑甚至侮辱，他不是怨天尤人，而是好汉打脱牙和血吞，咬牙立志，徐图自强。
有失败才有成功，这是历史上许多成功者所证明了的真理。
一般而言，经过艰苦的磨炼或一系列的挫折，才更易使人具备成功的品质。
因而，有许多追求大成功之人甚至不是先求成功，而是先求苦难。
这最主要的奥妙就在于失败和逆境的土壤会培养出更多的成功品质。
而只有具备了成功的品质才能成功，这是再简单不过的道理了。
对事尽力，对己自修
曾国藩说：“凡办大事，半由人力，半由天事。
吾辈当尽人力之所能为，而天事则听之彼苍。”
这就是说，谋事在人，成事在天。
薛福成认为曾国藩有建树的品胜原因是由于他宏毅的个性。
他说：
“道光、咸丰时期，国内一直和平稳定，许多臣子幕僚都认为平安无事，因而拘谨于文书法令，在那儿老老实实按部就班地混日子。
突然有贼寇举事造反，结果没人能制止得住。
那些身居高位的大官，事到临头只会趴倒在地，互相对望而毫无办法。
曾国藩当时只是以卿的名义奉旨治丧在家，接到命令马上组织乡兵出去。
打破旧的规章的束缚，自己创立军队编制，和叛军孤身奋战作战。
当时，反贼像决堤的河水，又像草原上的大火，势头凶猛，别人都束手无策，只有曾国藩奋起抵抗，四处战斗。
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