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哦，对了，毛泽东答覆路透社记者甘贝尔所提之书面问题，今日已见《新华日报》，不知兄等是否注意到了？”
“《新华日报》？”
邵力子矜持地晃了晃脑袋，“实在对不起得很，吾人通常读的是《中央日报》，唯其《中央日报》，才能够算作国家和政府的声音嘛！”
王若飞朝邵力子冷冷笑道：
“那么什么才能够算作一个自由民主的中国呢？还是请兄等听听毛泽东先生对甘贝尔先生的答覆罢：自由民主的中国，将是这样一个国家，它的各级政府直至中央政府都由普通平等无记名的选举所产生，并向选举它们的人民负责。
它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有民治民享的原则与罗斯福的四大自由。
它将保证国家的独立、团结、统一……”
张治中此时抬起头来，目光在周恩来和王若飞之间稍有逗留，然后神色凝重地喃喃自语道：“毛先生的说法不无道理，兄等的意见亦可以商量，但是以我之见，真正的民主必须是全国一致的民主，而且必须以法律之程序为其依据。
若以军队为政权之保障，此乃旧式之方法而非真正之民主也！”
“是的，诚如文白先生所说，民主统一为现代国家之趋势。
更如孙中山先生所预言的那样，世界潮流，浩浩****，顺之者存，逆之者亡——”
周恩来眼睁睁地望着张治中：
“但是，我们在研究这个问题的时候，总不能不顾及现实呀。
有鉴于此，余以为我等所提出之办法，乃适合中国国情之办法。
我等所提暂时维持现状的主张，也不外乎为着以下四个方面着想：其一，避免内战。
其二，解决敌伪。
其三，维持交通。
其四，中央与边区政策之协调。
除此而外，我等还图个什么呢？”
张治中的脑袋又慢慢萎垂下去了。
张群却越发强词夺理起来：
“讲民主当然不反对选举，然而在省的制度与组织尚未确定以前，实行民选省长则在法律上的根据不足，故在宪法颁布之前，暂时维持现状的办法，惟有如前所述，省与县互相承认，不使纠纷发生而已。”
“暂时维持现状的办法，固然是个好办法，可是真正要做到不使纠纷发生，至少还需要以下五项原则作为前提。”
王若飞反唇相讥道，“那就是平等的；自由的；一致的；公开的；协议之结果具有最后约束力的。
如此而已，尚不知兄等有何见教没有？”
张群气喘吁吁地道：
“岂敢、岂敢！
吾人斗胆就若飞先生提出的第三、第四两项，发表一点儿异议。
所谓‘公开的’，听是好听，实则是行不通的。
在问题的讨论未达到相当阶段时，必须暂缓发表，不能公开。
至于‘一致的’，恐怕就更为强人所难了，规定过于呆板，事实上能够如此顺利么？”
周恩来淡然一笑道：
“天下的事情，要想顺利就能够顺利，要想不顺利就能够不顺利，事在人为嘛！
比如说到‘公开的’问题，当然是指原则而言，公不公开，何时公开，自可斟酌决定，而‘一致的’，乃为任何协议所应遵守之法规，意见上纵有参差，经过协商也是终能成立协议的呀！”
张群无言以对了，气急败坏之中，他霍然起身道：
“今天就谈到这里。
明天，如若兄等还有诚意谈点别的什么东西的话，那，就请上午九时仍到这里来吧……”
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