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“请问天师！”
赵尔丰很有兴致地问：“佛教在中国盛行已久。
为何在这天下闻名的青城山、都江堰却是道家独盛？”
“两位大帅今天还有兴致去青城山一游么？”
天师笑而不答，一手端起茶船，一手拈起茶盖，轻推茶汤，示意请茶。
“今日时间不待，就不去了。”
赵尔丰不明白为何天师如此王顾左右而言他，说时，和二哥一起端起茶船喝了一口茶，问：“难道青城山和道家有什么不解的缘分？”
“季帅说得是。”
天师一笑：“青城山正是道家的发源地。”
“我知道道家发源地在你们川省大邑县鹤鸣山，如何又到青城山来了？”
博学多识的赵尔巽不解了，以手拈须，示意天师说下去，他对这个问题很感兴趣。
“次帅（赵尔巽字次珊）说得是，史书上也是如此记载。
如何说青城山才是道家发源地，说起来话就长了。”
天师娓娓而谈，给赵家兄弟释疑：“东汉时，灌县一带雨**河暴。
适道家始祖张天师张道陵在鹤鸣山息心悟道，著有道书十本，道行高深。
天师不忍百姓遭水害荼毒，经灌县百姓所请，便欣然前来治水。
他到灌县后，住在青城山上，通过祈天治好了雨水。
以后，他接受当地百姓挽留，留在了青城山上，创立了道教；奉老子（李耳）为教主。
到了唐代，因高祖李渊和高宗李治都笃信道教，尊奉老子为太上玄元皇帝，宣布道教高于佛教。
那个时期，道教是国教。
不料到了武则天称帝时，形势大变。
因为她在夺取政权的过程中，佛教起过作用，因而，她执政伊始便焚毁道书，打击道教，独尊佛教。
青城山下飞虎寺的和尚上山赶走了道徒，强占了青城山。
可当玄宗李隆基即位后，又大兴道教。
青城山又成为道佛两家争夺的焦点。
官司打到京城长安，玄宗亲自过问，并于开元十二年十一月十一日，御笔亲书下了一道诏令：‘蜀州青城，先有道常规，其观所置，原在青城山中。
闻有飞虎寺僧夺以为寺……现观还道家，寺依山外旧所，便道佛两家各有区分，勿令相侵。
’如此，青城山、都江堰一带又成了道家洞天福地。”
对此知之不多的赵尔丰心想，啊，原来提倡清静无为，与世无争的宗教界也有着如此激烈的争斗？想想不由又问天师：“何是道家精义？”
“老子的《道德经》五千言，说起来，话也长。”
天师说得轻言慢语：“不过，我可以用清静为宗，无为为体，自然为用，长生为真，变化为全这五句话，二十个字来统揽。”
说着，天师又端茶揭盖，轻推茶汤，示意两位大帅请茶。
然后，眼睛半睁半闭地说：“上善如水，水善利万物而不争，故稽于道。”
赵尔丰听得似懂非懂，赵尔巽却击节赞叹“高妙。”
若有所悟地以手拂髯道：“如此说来，道家的精义归结起来就是以柔克刚，以弱胜强？”
“正是。”
天师说着睁开了眼睛，呀，好亮！
这时，一道童进来，请二位大帅移尊隔壁用餐，天师相陪。
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