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“请问天师!”
赵尔丰很有兴致地问:“佛教在中国盛行已久。
为何在这天下闻名的青城山、都江堰却是道家独盛?”
“两位大帅今天还有兴致去青城山一游么?”
天师笑而不答,一手端起茶船,一手拈起茶盖,轻推茶汤,示意请茶。
“今日时间不待,就不去了。”
赵尔丰不明白为何天师如此王顾左右而言他,说时,和二哥一起端起茶船喝了一口茶,问:“难道青城山和道家有什么不解的缘分?”
“季帅说得是。”
天师一笑:“青城山正是道家的发源地。”
“我知道道家发源地在你们川省大邑县鹤鸣山,如何又到青城山来了?”
博学多识的赵尔巽不解了,以手拈须,示意天师说下去,他对这个问题很感兴趣。
“次帅(赵尔巽字次珊)说得是,史书上也是如此记载。
如何说青城山才是道家发源地,说起来话就长了。”
天师娓娓而谈,给赵家兄弟释疑:“东汉时,灌县一带雨**河暴。
适道家始祖张天师张道陵在鹤鸣山息心悟道,著有道书十本,道行高深。
天师不忍百姓遭水害荼毒,经灌县百姓所请,便欣然前来治水。
他到灌县后,住在青城山上,通过祈天治好了雨水。
以后,他接受当地百姓挽留,留在了青城山上,创立了道教;奉老子(李耳)为教主。
到了唐代,因高祖李渊和高宗李治都笃信道教,尊奉老子为太上玄元皇帝,宣布道教高于佛教。
那个时期,道教是国教。
不料到了武则天称帝时,形势大变。
因为她在夺取政权的过程中,佛教起过作用,因而,她执政伊始便焚毁道书,打击道教,独尊佛教。
青城山下飞虎寺的和尚上山赶走了道徒,强占了青城山。
可当玄宗李隆基即位后,又大兴道教。
青城山又成为道佛两家争夺的焦点。
官司打到京城长安,玄宗亲自过问,并于开元十二年十一月十一日,御笔亲书下了一道诏令:‘蜀州青城,先有道常规,其观所置,原在青城山中。
闻有飞虎寺僧夺以为寺……现观还道家,寺依山外旧所,便道佛两家各有区分,勿令相侵。
’如此,青城山、都江堰一带又成了道家洞天福地。”
对此知之不多的赵尔丰心想,啊,原来提倡清静无为,与世无争的宗教界也有着如此激烈的争斗?想想不由又问天师:“何是道家精义?”
“老子的《道德经》五千言,说起来,话也长。”
天师说得轻言慢语:“不过,我可以用清静为宗,无为为体,自然为用,长生为真,变化为全这五句话,二十个字来统揽。”
说着,天师又端茶揭盖,轻推茶汤,示意两位大帅请茶。
然后,眼睛半睁半闭地说:“上善如水,水善利万物而不争,故稽于道。”
赵尔丰听得似懂非懂,赵尔巽却击节赞叹“高妙。”
若有所悟地以手拂髯道:“如此说来,道家的精义归结起来就是以柔克刚,以弱胜强?”
“正是。”
天师说着睁开了眼睛,呀,好亮!
这时,一道童进来,请二位大帅移尊隔壁用餐,天师相陪。
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