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一代代的作家追问着文学的意义,都在寻找着那个文学存在的理由。
需要说明的是,历史上留下的那些关于水的文字,其实已经为我们提供了一种信息。
它们是不朽的。
在千年的历史长河中,它们沉淀了下来。
显然,人类需要那些文字,是因为人类需要生存。
当存在成为人类绕不过去的话题时,文学只能靠直面人类的存在而实现不朽。
历史的飓风将无数华美的文字吹得不知去向了,但我的家乡及许多作家的家乡,却留下了那么多的关于水的文字。
它们虽然不一定多么精美,但因为它们将自己泼入了人类存在的大海,因此实现了相对的永恒。
无论你如何如履薄冰般守护一滴水,你都无法让它不趋向干涸。
要想让这滴水实现相对的永恒,办法只有一个,将它泼入大海。
这大海,便是人类的存在。
当这滴水进入大海之后,就会跟大海融为一体。
于是,托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、曹雪芹等伟大的作家,终于实现了相对的不朽。
翻开文学史,我们就会发现,任何时代的文学,总跟那个时代人类的生存密切相关。
任何无视人类存在的文学,必将为时代淘汰。
《中国治水史诗》便为我们展示了一次不朽的可能。
我相信,只要人类存在,只要中华民族存在,这部史诗蕴含的精神便会永恒。
它承载的治水文化、它记录的某个群体的努力,它倡导的某种精神,便会依托文学这种形式流传下去。
我想,真正的文学,除了文学价值本身的追求之外,还应该做到以下三点:
一是文学要在无常和变化中寻找永恒。
我们的肉体可以消失,我们的精神却可以依托文学传承下去。
我们希望能多创造几次像《中国治水史诗》这样让个体介入人类存在的机会。
第二,文学要在虚无中建立存在。
我们经历的一切都成了记忆。
而记忆的消失,像风尘中逃跑的一条黄狗,我们很难追上它。
但我们却可以利用文学,在虚无之中,建立一种岁月毁不了的存在。
《中国治水史诗》留给世界的,就是一种被文学定格的存在。
第三,文学要在虚幻中实现不朽。
大自然可以毁灭了一个城市,一场战火可以毁灭了许多建筑,一场地震也可以毁坏了无数的水利设施,但这世上,还会有一种岁月毁不了的东西,这便是《中国治水史诗》中承载的某种精神。
正是因为有了这种精神,人类才可能更快乐、更清凉、更明白、更自由。
文学跟宗教、跟哲学、跟人类诸多的学科一样,其终极目的,便是能为人类的存在带来幸福、快乐和自由。
离开了这个目的,文学将丧失其存在的意义。
我常说,岁月的飓风正在吹走我们的肉体,无论我们愿不愿意,都会很快地消融于巨大的虚空之中。
我们可能留下的,也许只是文学独有的那点儿精神。
所以,我一直认为,除了文学价值的基本底线之外,好的文学还必须做到两点:一是这世上有它比没它好;二是人类读它比不读好。
今天首发的《中国治水史诗》,便做到了这两点。
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