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而这本不像样的作品，就是这种挣脱的产物。
可我挣脱了么？
我完成了它，可我却被束缚得更紧了。
现在我似乎有点明白了，明白了……
某些数百万言的著作中，流露出的是那么浅薄、僵化的历史意识，却又偏偏没有自知之明，自诩比过去的名著什么的还要高，殊不知道，某些名著表现出来的启蒙主义意识，比儿百年后他们在数百万言著作中的历史意识，还要深刻得多、新得多、进步得多。
我们丝毫不想贬低历史文学上已有的成就，但是，一位历史观问题得不到解决的作家，他能奉献给读者多少进步的东西呢？
尤其是20世纪90年代之后，“三突出”
式的农民义军领袖人物淡出，帝王将相却又再度粉墨登场，他们纷纷成了“明君”
、“大帝”
、“清官”
、“廉吏”
，等等，不仅仅在多卷体长篇小说、连续剧中，包括文化散文、杂文乃至论文均如此。
尤其是所谓的“康乾盛世”
更被吹到了天上。
那果真是足以炫耀的盛世，而非中国封建王朝的回光返照么？
只要打开一部历史，有起码的历史知识的人就不难知道，中国恰巧就在这一百多年间，远远被抛在先进国家的后面。
查一下编年史便一目了然。
康熙登基至乾隆退位，当中加一个短命的雍正，是从17世纪中叶到18世纪结束，即1662年至1796年。
正是这一个半世纪中，世界发生了多么大的变化，“盛世”
相形之下，不仅仅是停滞不前，而且是在倒退速朽！
英国资产阶级革命正是17世纪中叶发生的，革命把查理一世送上了断头台（1649年），后又历经王朝复辟。
纵然这样，复辟的王朝仍不得不制定了一部公民自由的最重要的（人身保护法》，并由于发生了1688年的“光荣革命”
，即推翻王朝的政变，以确认国会权力。
及至18世纪中叶，由于资产阶级革命的胜利，扫除了束缚生产力发展的障碍，终于发生了有名的“工业革命”
，从棉纺业（60年代发明了珍妮纺纱机）开始，逐渐发展到采掘、冶金、机械、’运输部门，80年代因瓦特联动蒸汽机的发明和采用推进到了**。
至19世纪初，工业革命在英国基本完成。
这既是生产技术的巨大革命，又是生产关系的深刻变革。
与此同时，美国也发生了独立战争，发表了（独立宣言）。
法国更爆发了大革命，攻占巴士底监狱。
法国将路易十六送上了断头台。
美国的《人权法案》公布于1889年，法国的（人权宣言》则公布于1892年。
这一个半世纪中，出了牛顿、富兰克林等一大批大科学家，也出了亚当·斯密、李嘉图等大经济学家，更有洛克、维科、贝克莱、孟德斯鸿、伏尔泰、卢梭、康德、黑格尔等一批大思想家……
可以说，西方在文艺复兴之后，借助工业革命，是以加速度发展的。
康熙开始还愿了解西方学者的科学技术，到了雍正、乾隆，则狂妄到耳目塞听，自以为大了。
清初本已有了“红衣大炮”
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