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如北京的智化寺（王振建）、碧云寺（魏忠贤建），就是其中突出的例子。
明末魏忠贤的生祠在全国竟达五六百所，更是宦官政治的具体的物质表观。
明代官匠制度增加了熟练技术工人，大大地促进手工艺技术的水平。
明代建筑使用大量楠木和质地优良的砖，工精料美，丝毫不苟。
在建筑工程方面，榫卯准确，基础坚实，彩画精美，也是它的特色。
琉璃瓦和琉璃面砖到了明朝也得到了极大的发展。
太庙内墙前的琉璃花门上细部如陶制彩画额枋就精美无比。
除北京许多琉璃牌坊和琉璃花门外，许多地方还出现了琉璃宝塔，其中如南京的报国寺七宝琉璃塔（太平天国战争中毁）和山西赵城广胜寺飞虹塔，都说明了在这方面当时普遍的成就。
在明中叶的初期，由印度传入“金刚宝座式”
塔，在一个大塔座上建造五座乃至七座的群塔。
北京真觉寺（五塔寺）塔是这类型的最卓越的典型。
这个塔型之传入使中国建筑的类型更丰富起来。
在清代，这类型又得到一定的发展。
在“党祸”
的斗争中退隐的地主官僚和行商致富的大贾，则多在家乡营造家祠或私园以逃避现实世界。
明末私家园林得到极大发展，今天江南许多精致幽静的私园，如苏州的拙政园，就是当时林园的卓越一例，也是当时社会情况下的产物。
最近在安徽歙县发现许多私家的第宅，厅堂用巨大楠木柱，规模宏大。
可见当时商业发展，民间的财富可观。
明中叶以后，一方面由于工艺发展，砖陶窑业取得了极大的进步，一方面由于国内农民起义和东北新兴的满洲族的军事威胁，许多府县都大量用砖瓷砌城堡。
这方面最杰出的实例就是北京城和万里长城。
这两个城虽然各在不同的地方和不同的地形上建造起来，但都以它们雄健简朴的庞大躯体各自表现了卓越的艺术效果。
明代砖陶业之进步所产生的另一类型就是砖造发券的殿堂，如各地的“无梁殿”
，乃至北京的大明门（今中华门）一类的砖券建筑就是其中的实例。
这些建筑一般都用砖石琉璃做出木结构的样式。
明朝末年，随同欧洲资本家之寻找东方市场，西洋传教士到了中国，带来了西洋的自然科学、各种艺术和建筑，这对于后来的中国建筑也有一定的影响。
清朝以一个文化比较落后的民族入主中国。
由于他们入关以前已有相当长的期间吸收汉族的先进文化，入关时又大量利用汉奸，战争不太猛烈，许多城市和建筑没有受到过甚的破坏；例如北京这样辉煌的首都和宫殿花园，就是相当完整地被满洲统治者承继了的。
故宫之中，主要建筑仅太和殿和武英殿一组受到破坏。
清朝初期尚未完全征服全中国，所以像康熙年间重建太和殿，就放弃了官式用料的惯例，不用楠木而改用东北松木建造，在材料的使用上，反映了当时的军事政治局势，南方产木区还在不断反抗。
清朝统治者承继了明朝统治者的全部财产，包括统治和压迫人民的整套“文物制度”
。
为了适应当时情况，在康熙、雍正、乾隆三朝进行了各种制度和法律之制订。
在这些制度之中也包括了《工部工程做法则例》七十二卷。
这虽是一部约束性的书，将清代的官造建筑在制度和样式上固定下来，但是它对于今天清代建筑的研究却是一部可贵的技术书。
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