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妹夫的弟弟人极聪明，后来才晓得，很多装修方法先前他们其实并没有见过，从前在县城里揽的都是零星活，整套房屋的装修还是头一回。
他们在武汉现学现用，让一向善于发现细微处不足的妻子都觉得十分满意。
后来，家里的另一处房子也要装修，我们又请他带着原班人马过来。
再见面时，他已经结婚生子了。
有他在，无须我们操心装修过程中许多的琐事，只要给他一些备用钱，该买什么时，就会主动去建材市场，什么情况下选什么质量的东西，都是恰到好处。
某天，我们去察看，一进门就听到有婴儿在嘹亮啼哭。
是妹夫那位只有二十岁的弟媳妇，抱着刚满一百天的儿子，来城里探亲。
两处房屋装修，他们在我家的时间加起来有四个月。
那位叫小兵的，哪怕由衷地冲着别人笑时，仍旧会愁眉不展。
在乡土，这种模样肯定会被说成是苦命相。
在远离乡土的地方，则变成了忧郁，甚至还能分出哪些是有官场背景的黑色忧郁，哪些是有情爱因素的桃色忧郁。
在远离乡土处最盛行的是所谓蓝色忧郁。
据说，蓝色忧郁是美中极品，属于第二岛链以外的太平洋，属于用胸膛行走的青藏高原，属于从天籁飘然而至的宗教音乐。
在谈笑间，我告诉小兵，你这样子，很像巴乔。
小兵不晓得巴乔，满脸惶惑，生怕自己会落入别人话语圈套。
妹夫的弟弟晓得巴乔，他将自己的解释说给小兵听，巴乔是意大利的足球先生，国内国外，有很多女人喜欢巴乔，将巴乔作为最理想的梦中情人。
小兵嘴角一咧算是笑了，紧接着说，这样做多不道德呀！
妹夫的弟弟一家三口，在我那还在装修乱糟糟连脚都插不进去的屋子里团聚时，我见到了四个月的时间里从未有过的笑容。
所有人都在笑，所有的笑都是如此灿烂，那些恍若凝固的忧郁消失了，溢于言表的是与我们这些用不着为了生计背井离乡的人相同的天伦之乐、人伦之情。
正在装修的房屋，因打磨旧地板，扬起的粉尘落在初为人母的女子好看的秀发上，一如开满田野的花朵。
在城市的最初几年，那些或是站在立交桥下、或是坐在过街地下通道里的吹笛人，常常让人不知如何面对。
那些人一般模样文静，皮肤白皙，所模仿的国语三分之二是准确的。
如果有人愿意停下来看看竹笛，听听笛声，他们会在一个乐句结束后，停下来向对方介绍自己的竹笛。
也没有几多新鲜话题，无非是陶冶情操，缓解心境，浪漫抒怀一类。
他们也晓得站在面前的人对这些话了无兴趣。
这不怪谁，也怪不了谁！
多少年来，我们的母语，在习惯于上级教导下级、强势启迪弱势的普遍环境之下，势不可挡地幻灭成废话大话空话和与之对抗的嘲讽讥讽反讽。
在城市的情境下，我从未见交易成功的。
乡土对于一些人，只是周身流淌不息的血液。
乡土对于另一些人，是有可能致命，如果不会致命，一定是曾经很疼很痛，并且在好转之后，仍然隐隐发作，终其一生不能彻底痊愈的伤口。
在这个世界里，还有什么比乡村更孤独！
写下这句话已经有十几年了。
那时候，常常想，那些在历朝历代的暴动中被席卷进去的乡村人口，早已是铁定的“历史弃儿”
！
十几年后，这句话突然在传统媒体与新兴媒体上流行起来。
媒体是因为发现大约七千万名“时代孤儿”
。
自上个世纪末以来，由于父母进城打工，大批未成年子女，被留在家中，与父母分离的时间，平均超过五年。
由此产生乡村中的极大危机是，在二十一世纪初，还有什么比长期见不到父母的孩子更孤独呢？
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