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妻子还说了一句，如果那药真的有效，我都愿意多买些送她。
包括我们，其实都害怕真相。
一直不敢对女孩说，全世界的科学家对于癌症都还是束手无策，凡是做广告说成是癌症克星的肯定是假药。
对女孩来说，重要的是不在乎这类虚假的真情，谁也承受不起其失去。
几年后的某一天，还是在东湖边的那处咖啡馆里，很静的时候，忽然听到邻座的人轻声提及一个曾经耳熟能详的名词。
女孩走后不到一年，这种以灵芝为名的名噪一时的所谓特效药，便从社会信息传播途径中全面消失了。
邻座的人说，父亲生病后一向认为癌症是不治之症，不肯吃药花冤枉钱，也不知为什么，大概是广告做得太**人了，突然同意试试这种药。
他花了几万元买回来的药，还没吃完，父亲就走了。
其实，他明白那药是假的，可是父亲都病成那个样子了，做儿子还能做什么哩！
我借故站起来，看了看，我以为那人是我带女孩去买药时遇上那位中年男子，却不是。
听话声十分深情，但从面容上看十分平静，就像长在几里外的大樟树，风暴来袭，也吹不动一片叶子。
乡村的大樟树是一种活生生的哲理。
在远处遥望樟树的人，内心比每天都能享受樟树荫蔽的人还要丰富。
明白真相的时候，倒让我们的内心变得格外无助。
正像有一阵子社会舆论在竭尽全力地反对灵魂有存在，失去灵魂支撑，同一时期的社会发生了近百年来最大的动**。
之后来家带孩子的第二个女孩，心地十分善良，女儿和妻子十分满意，过年时，还专门开车送她到离家最近的小路口。
说好，过完年她就回来，并且将回程的车票钱都给了她。
女孩穿着妻子送给她的那件红色呢绒大衣，在冬日的原野上一路走走停停。
我们一直等她到正月底，仍没有任何音讯。
难得全家都很满意的女孩不辞而别，对我们来说是一个小小的打击，于是我们决定，不再找小保姆了，家务事早前就请了钟点工来做，孩子则由自己来带。
这样过了半年之后才听说，女孩非常想再来，却没有钱搭车，连同我们给的返程车票钱，她都给了母亲，一半用作长期卧病不起的父亲的医疗费，一半用作年后弟弟上学时的报名费。
得到消息的时候，女孩已再次来到武汉，跟着同村的人一起在离我们家不远的长江二桥附近的一个建筑工地上做零工。
到这一步我们才有所明白，那一次女孩在踏上小路后，不断地回头看我们，是心有纠结难以启齿。
女孩来后不到一个星期就收到一封信，来家的三个月中，门房交我们转给她的有三封，还有我们不知道的。
收到信时女孩先是灿烂地笑，说是弟弟写来的，然后马上躲进房间，信很薄，女孩却要看上至少半个小时才会出来，再露面时，脸上总是怀着与其年龄极不相称的忧郁。
事后曾经猜想，女孩最后看我们一眼时，也许还在犹豫是否开口要我们预支两个月或者三个月的工资。
那样，她就可以将家里的事情全部安顿好，包括长期卧病不起的父亲，只要余下三十八元钱，这还是过年时客运票大幅上涨的价格，她就可以在那处小路口上招招手，拦住一辆来武汉的长途客车。
几年之后，妻子还在提起这个女孩，想不通长江二桥离家如此近，她到武汉后，即便不来打个招呼，怎么就不肯来个电话呢？
或许，是那张返程车票梗在中间，成了打不通的大岭关山。
女孩一定是觉得自己做得不好，拿了车票钱，人却不来。
其实，真正惭愧的是我们，是我们在衣食无忧的生活中过得久了，用以体察周围的智慧锈蚀了。
灵魂出现在我们身边，并非总是伴随命运的起承转合。
有时候，它宁可成为一张车票，或者干脆就是一包借灵芝之名的药。
人的素质，不能仅仅是知识，而在乎人文精神，或者换言之，是人的灵魂。
有一阵电视新闻节目中不停地报道美国一位植物人，围绕那根维持生命的导食管是继续插下去，还是拔掉它，以终结其毫无知觉的生命，产生了巨大的争议。
好在有一大批人在持续抗争，如果听任某些人完全按照医学或者其他什么技术条例行事，这个世界将会变得何等狰狞！
野蛮的技术，野蛮的科学，比没有技术和没有科学的野蛮更加可怕———譬如越来越先进的生化武器和核武器。
希特勒的野蛮表现在狂疯强调日耳曼人种的优良。
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