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这点，我哥哥们完全赞同，因为他们中的任何一个人也不可能像完二少爷那样，用一个杏儿就酒，喝完一瓶竹叶青。
我母亲说二少爷是孙猴子托生的，猴儿就爱酒避膻。
我的哥哥们却持否定态度，他们说完二少哪儿有孙悟空的精明干练，他怕是连自己有几个脚趾头和手指头也数不利落。
数不利落脚趾头的完二少爷在清华大学读数学系，看来也是学得甚不投人，据我们家看门的老张说，他不止一次看见完二少爷在大门口用大洋跟我们家的哥儿们换麻钱，以一换十，完二少爷以为从数上占了便宜，其实是让我那些“吃货”
哥哥们拿了大头。
有皇上的时候，一两银子能换麻钱一千三四百文，到了民国，一块大洋也能换百十来文，完二少爷以一换十，明摆着吃亏吃大了。
但这事从厨子老王嘴里说出来就又换了一个角度，老王说完二少爷跟他爸爸一样，是极有心计的人，这样以大洋换麻钱，是在笼络人心，看似憨傻，其实他心里明镜儿似的。
完二少爷是什么人？完二少爷是清华大学专门学数字儿的大学问。
精也罢，傻也罢，反正一来二去，完家二少爷变作了我的五姐夫，就住在我们家的偏院里。
按规矩，五格格舜铃出了阁就该随着她的丈夫搬出去住。
一开始也是搬了出去的，住在她婆婆家天津卫外国租界地的一座小楼里。
住了不到两年，五格格就回娘家来了，请求“政治避难”
。
五格格舜铃说天津“不是人待的地方”
，她喝不惯天津苦涩的河水，听不得她婆婆“嘛，嘛”
的怯话，容不得她公公“呼噜呼噜”
的大烟枪，见不得小姑子动辄就噘嘴的小性儿。
跟着五格格跑回来的还有她丈夫占泰，他跟她媳妇一样，同样是这容不得，那见不得，两口子妇唱夫随地在我母亲跟前一通儿表演，把我母亲弄得哭笑不得。
既然投靠来了就得留下，好在西偏院的房空着，我母亲心疼女儿，就让小两口暂时先住下，日后再慢慢劝他们回去。
在偏院闲散的日子中，老姐夫与我的五哥舜锫不知怎的跟白云观的武老道勾搭在了一起。
武老道应该说是我们家的老熟人了，他跟我父亲是朋友，跟我的哥哥们还是朋友。
武老道永远不老，武老道永远年轻。
据武老道自己说，他已经有一百七十岁了。
武老道说起一百七十年前嘉庆时候的事，如同昨日，历历如绘，可惜我们这些一百七十年后的人无从考证罢了。
老姐夫和我的五哥舜锫时常住到观里去，说是去读书、诵经，闲了还做些炊事洒扫的杂务。
老姐夫拿出数学系出身的科学精神，在观里干得认真而一丝不苟，很得老道赏识，曾获赐道号“静修”
，却没见老姐夫用过。
几十年后，我在某公司的宣传画册上看到老姐夫的“金世宗二十九世孙”
和“完颜静修”
两枚小篆印章时，不知怎的竟感到了一种故弄玄虚的浮躁，想来这做法不是出于老姐夫的本意。
跟老姐夫同去修炼的老五却不然，他在观里很不招人待见，不止一次地因“贪睡不起”
被罚跪香。
跪香是道观二十三条清规中最轻的一条，以武老道的说法，我们家老五在观里干的那些事，被“焚化示众”
的惩罚也够上了。
有一回，老姐夫和老五在我们家的院子里当众进行修道汇报表演，他们在屋前竖立一杆，说是要“结幡招鹤”
。
两人先在杆底下诵经会舞地热闹了一番，接下来就是焚香静候，恭候仙鹤降临。
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