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高祖说，你既然能算出灾祸，觅出逃避之法，为何就没算出自己的宝华峪之难来，别是信口胡言吧？廖景昂说，岂能算不出？马逢丙戊鼠逢壬，刑冲破害祸无尽，祖上泄露天机太甚，晚辈该着有此一劫，避是避不开的。
高祖说，我们的祖先也没有泄露天机，能有什么劫难？你今日让我睡西墙，明显地是违背祖制，让上边知道了罪过不轻，倘若明年有灭顶之灾，这睡西墙怕就是祸之源首了。
廖景昂说，非也，王爷之祸不在西，而在南。
高祖问，南边何处？廖景昂说，就在园中。
高祖一听，非同小可，赶紧将廖景昂请进小书房，施以大礼，恳请风水先生明示。
廖景昂说，以王爷对在下的恩德，数代不能回报，为恩人禳灾祛祸当是本分，王爷就不要再问了吧。
高祖说，你不说明，我就不睡那小屋，府里房屋上百，轩敞壮阔，高峨华美，何独钟于区区土房？廖景昂说，王爷的灾就应在这高峨华美上。
王爷没听说过四川阆中锯山垭的故事吗？高祖说，愿意请教。
廖景昂说，唐太宗贞观年间，有望气者言于太宗，说观天文，见西南千里外有王气蒸腾。
太宗命袁天罡寻测，袁天罡由长安直奔阆中，果见山灵水秀，王气迂回。
袁天罡观风流，看月晕，察石质，辨气味，寻山来自何处，水源于何方，终于找出聚气之势在蟠龙山右鞍，当下令人锯断石脉，水流如血。
高祖说，袁天罡切断龙脉为的是保全大唐江山的稳固，想这大清江山无论怎么颠倒，也是我们爱新觉罗家的，难道还怕在我们自家出王气不成？廖景昂说，王爷轻声，只怕这里出的不是王气而是煞气。
高祖说，你不要故意耸人听闻，我行为端正，一身正气，压得住任何魑魅魍魉，还怕什么煞气！
廖景昂问府内戏楼起于何时，高祖说三年前四月。
廖景昂说，这就对了，王爷动土营建戏楼正好是太岁在寅之年，月建在申，而又在寅位、申位动土，就殃及了酉位和卯位居住的人，察府上王爷与福晋，恰住于酉、卯二位，首当其冲，这就犯了太岁头上动土的禁忌了。
所以府内恶气之聚，当在南面所盖戏楼那个五蝠捧寿的藻井上。
我观其精致，不在大内建筑之下，根据清朝典制，九间堂殿为天子所有，七间而为王爷，王公以下屋舍不得重拱藻井，僭越礼制，罪不当赦。
高祖一听，倒吸一口冷气说，家中戏楼那个藻井的确为大内戴顶子的走工霍六儿所凿，原是为宫里“云荟亭”
所备，后来亭改了轩，这个藻井就一直丢在霍六儿的作坊里，被我买了来，想的是一个为玩乐而建的戏台，不是什么正经建筑，哪里还要那么多的讲究，盖也就盖了。
廖景昂说，我夜观天象，见紫微发暗，煞气北侵，事发当在明年三月。
高祖说，要是这样，明日我就派人把那楼拆了，省得惹事。
廖景昂说，那样反倒欲盖弥彰，张扬得天下人都知道了，君子处否塞之时，应该退避三舍，俭德避难。
今日这土屋，就是为此而盖，屋在艮位，正好可以压制寅位戏楼，且屋底根基牢固，所坐之土细而不松，润而不燥，明而不暗，为上佳之土，挖时王爷没见，三尺以下，浮土尽时，土色已变，五色兼备，细腻滋润，是得气之土？这也是王爷祖上荫庇，德高望重，该有的天佑地护。
王爷依我所说，住进去，自然可除罪避煞，修福祈福，并且日后子孙贫富贵贱、贤愚寿夭，尽系于此。
高祖说，小小土屋果真会有如此神通？廖景昂说，一念常惺，能避去神弓鬼矢，纤尘不染，可解开地网天罗；郡王住土屋，常持四字：勤、谨、和、缓，福寿当是绵延不尽的。
由此，我们的高祖就住进了后花园那座破破烂烂的土屋，直到在那里寿终正寝。
或许是压根儿就没人注意过我们家戏楼顶棚上那个雕刻精美却又属于犯上作乱的藻井，或许是真应了风水先生以艮压寅的说头儿，百十年内我们家世代昌吉，没有发生过被满门抄斩这样听起来就很可怕的事情。
高祖过后是我的老祖，他老人家虽按礼制承爵代降一等，已没有了辉煌的郡王之衔，也仍是个贝勒。
贝勒老祖不住后花园小屋，这位老祖是个彻底的唯物主义者，他老人家说，吾辈既读圣贤书，所言所行，必取于五经四书而后定，而五经四书中实无谈风水者；又说，君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言，没有说畏风水的。
那座吉祥的小屋在老祖不信邪的前提下就空了下来，变作了堆放杂物的堆房。
后来，我们家不少人都在那里住过，我的姨太太、舅姨太太、我母亲、我的二哥舜镈都是在那个小屋故去的，老七舜铨也在那座小屋住到最后。
金家房屋上百，大概只有这间屋子最有人气儿，最能容人，想必风水先生没有妄说。
小屋一直到二十世纪末被拆除，成了我们金家一片屋宇中留守到最后的建筑。
这些当然都是后话了。
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