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灵山不是山，是无量光蕴凝成的法界。
如来跏趺坐于莲台中央，莲台并非金石草木所铸，而是他自性真如凝结的显相，每一片莲瓣都流转着“不生不灭、不垢不净”
的法性微光。
他周身无一丝外放的威压，却让往来的菩萨、罗汉不敢有半分懈怠——不是敬畏他的神通，而是敬畏那份“万物皆在我心，我心不随万物”
的寂然。
“世尊，”
迦叶尊者合十而立，声音轻得像风拂过琉璃，“前日西贺牛洲有外道自称‘混元老祖’，以旁门左道摄受众生，言称能以‘吞纳日月’之术令凡人立地成仙，己引得数十万生民弃家入山，不知世尊可否开示？”
如来眼帘微抬，那双眸子深如古井，不见星辰，不见万象，唯有一片澄澈的空寂。
他开口时，声音仿佛不是从口中发出，而是从虚空里漫出来，落在每个人的心尖上：“迦叶，你说那外道能吞纳日月，可知日月为何物？”
迦叶一怔，答道：“日月者，天地之明灯，万物生长之根本。”
“非也。”
如来轻轻摇头，指尖凝出一缕微光，微光中浮现出西贺牛洲的景象——群山连绵，山谷间搭满了草庐，无数凡人盘膝而坐，闭着眼喃喃自语，而山谷顶端，一个身披黑袍的道人正口诵咒语，头顶悬着两轮虚幻的日月虚影，虚影不断散出紫黑色的气流，被那些凡人吸入腹中。
“世人所见日月，是为形相；外道所吞日月，是为幻象；而真如之中，本无日月，亦无吞纳。”
他指尖微动，那缕微光骤然散开，化作无数细碎的光点，飘向灵山之外。
“那外道以幻术凝日月之形，以邪术引众生贪念，看似能予人长生，实则是吸众生的精气神，滋养自身的魔性。
此等手段，在凡夫眼中是神通，在明眼人看来，不过是井底之蛙，守着一汪浊水妄称大海。”
文殊菩萨上前一步，问道：“世尊，此等外道，当以何法破之？弟子愿率五百弟子前往，以金刚般若之法破除其幻术。”
“文殊，你欲以法破法，仍是著了‘破’的相。”
如来的声音依旧平和，却让文殊菩萨浑身一震，如醍醐灌顶，“我之修为，不在‘破’，不在‘立’，而在‘觉’。
真如之境，是见诸相非相，见诸妄非妄。
那外道执迷于‘吞纳’之术，是因他心中有‘贪’；众生沉迷于‘成仙’之果，是因众生心中有‘痴’。
贪痴不去，纵使破了这一个混元老祖，还会有千千万万个混元老祖。”
他缓缓抬手，掌心向上，一朵金色的莲花悄然绽放，莲花中央，是一面清澈如镜的圆盘。
“此乃‘真如镜’，非我所铸，是自性圆满之显化。
镜中无他，唯有众生本具的清净自性。”
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