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[399]文字之法师:只知研究佛典、专习教相,却不修禅行、不能顿悟佛法的僧人。
[400]暗证之禅师:又作盲禅者、暗禅比丘,是禅宗以外各宗嘲讽禅宗之语。
指不知教相文理,不读佛经,只执着于修禅定,讲求顿悟的禅僧。
[401]绳手道:田间笔直的道路。
[402]大口袴:用生绢或张绢做成,穿在表袴之下。
因袴腿宽大,故名。
[403]久我内大臣殿:指镰仓时代公卿久我通基(1240—1309),仕途历经四帝,1288年出任从一位内大臣。
[404]神舆:供神灵出巡时乘坐的车驾,形状就像一个缩小版的神社。
一般只在祭神时抬出,人们认为神灵会降临到神舆上。
[405]归座:神舆回到原先的奉安处。
[406]警跸:古代帝王出入时,于所经路途侍卫警戒,清道止行。
[407]土御门相国:指镰仓时代公卿源定实(1241—1306),1301年出任太政大臣。
[408]随身:见第一百四十五段相关注释。
[409]仗之家:武将世家。
[410]《北山抄》:平安时代公卿藤原公任(966—1041)参照各种典籍文献所编成的,关于各类朝廷仪式典礼的著作。
共十卷,今仅存第十卷“吏途指南”
。
[411]《西宫记》:平安时代西宫左大臣源高明所著,共二十卷,内容亦为记录朝廷礼仪、政务、典故等。
[413]女嬬:内侍司最低阶的女官,定员百人,在宫中掌管扫除、点灯等事。
[414]《延喜式》:平安时代中期由醍醐天皇命藤原时平等人编纂的一套律令条文。
其中对于官制和仪礼有着详尽的规定,是研究古日本史的重要文献。
全书五十卷,约三千三百条目。
[415]扬名介:一种名誉官职,有名而无实权俸禄;一般充任国司的次官。
[416]扬名目:最下级的地方四等官。
[417]《政事要略》:平安时代辑录政务法制史例的书,编者为明法博士惟宗允亮。
[418]“律吕”
是有一定音高标准和相应名称的中国音律体系,调有十二,阴阳各六。
奇数各律称“六阳律”
,偶数各律称“六阴吕”
。
[419]退凡下乘:《大唐西域记》卷九载:“中路有二小窣堵波(卒都婆),一谓下乘,即王至此徒行以进。
一谓退凡,即简凡夫不令同往。”
至后世,寺院多援引此例,于寺门外树立“退凡”
“下乘”
碑石,此风亦风行于日本。
[420]卒都婆:见第三十段相关注释。
[421]神无月:见第十一段相关注释。
[422]敕勘:由朝廷依律定罪。
[423]靫:皮革制的装箭器具。
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