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[399]文字之法师：只知研究佛典、专习教相，却不修禅行、不能顿悟佛法的僧人。
[400]暗证之禅师：又作盲禅者、暗禅比丘，是禅宗以外各宗嘲讽禅宗之语。
指不知教相文理，不读佛经，只执着于修禅定，讲求顿悟的禅僧。
[401]绳手道：田间笔直的道路。
[402]大口袴：用生绢或张绢做成，穿在表袴之下。
因袴腿宽大，故名。
[403]久我内大臣殿：指镰仓时代公卿久我通基（1240—1309），仕途历经四帝，1288年出任从一位内大臣。
[404]神舆：供神灵出巡时乘坐的车驾，形状就像一个缩小版的神社。
一般只在祭神时抬出，人们认为神灵会降临到神舆上。
[405]归座：神舆回到原先的奉安处。
[406]警跸：古代帝王出入时，于所经路途侍卫警戒，清道止行。
[407]土御门相国：指镰仓时代公卿源定实（1241—1306），1301年出任太政大臣。
[408]随身：见第一百四十五段相关注释。
[409]仗之家：武将世家。
[410]《北山抄》：平安时代公卿藤原公任（966—1041）参照各种典籍文献所编成的，关于各类朝廷仪式典礼的著作。
共十卷，今仅存第十卷“吏途指南”
。
[411]《西宫记》：平安时代西宫左大臣源高明所著，共二十卷，内容亦为记录朝廷礼仪、政务、典故等。
[413]女嬬：内侍司最低阶的女官，定员百人，在宫中掌管扫除、点灯等事。
[414]《延喜式》：平安时代中期由醍醐天皇命藤原时平等人编纂的一套律令条文。
其中对于官制和仪礼有着详尽的规定，是研究古日本史的重要文献。
全书五十卷，约三千三百条目。
[415]扬名介：一种名誉官职，有名而无实权俸禄；一般充任国司的次官。
[416]扬名目：最下级的地方四等官。
[417]《政事要略》：平安时代辑录政务法制史例的书，编者为明法博士惟宗允亮。
[418]“律吕”
是有一定音高标准和相应名称的中国音律体系，调有十二，阴阳各六。
奇数各律称“六阳律”
，偶数各律称“六阴吕”
。
[419]退凡下乘：《大唐西域记》卷九载：“中路有二小窣堵波（卒都婆），一谓下乘，即王至此徒行以进。
一谓退凡，即简凡夫不令同往。”
至后世，寺院多援引此例，于寺门外树立“退凡”
“下乘”
碑石，此风亦风行于日本。
[420]卒都婆：见第三十段相关注释。
[421]神无月：见第十一段相关注释。
[422]敕勘：由朝廷依律定罪。
[423]靫：皮革制的装箭器具。
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