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香港的舅舅
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企定：站住。
骨盎、金盎：骨罐。
渌：烫。
揖：拿。
——《李跃豆词典》
有日朝早，跃豆醒来听闻打横的床边有个男人讲普通话：“天气不算很冷啊，不错。”
她吃惊地探头望，除了一番蚊帐，只见地上赫然一双男人的皮鞋。
她想起上一日落暗时分家里来了客人，母亲让她叫四舅父。
遥远陌生伟大的普通话就这样出现在她的蚊帐外面，近在咫尺，近乎虚幻。
四舅上一日同母亲讲的是本地话，这次溜出嘴的普通话，是醒来不知身在何处。
他那时在遥远的江西，家里隔一段时间会收到信，牛皮纸信封，右下方几只红色印刷字：江西矿务局。
跃豆早就知道江西至远至远，冷天会落雪，外婆曾带米豆去过一次，路上倒三趟车，三日三夜。
她有几本陈年的日记本，几次想销毁，终于还是留了下来。
其中一本，红塑料封面一排金色宋体字：丰城矿务局工会第三次会员代表大会。
第一页的上方有一行红色小字：全世界无产者，联合起来！
第二页仍然是红色的字，分两段，一段为：我国有七亿人口，工人阶级是领导阶级；另一段为：只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己。
这种排版她颇感新鲜。
封套里还夹着一张1975年的年历卡，正面一幅水粉画，解放军站在陆地面对大海，双手捧副望远镜，卡片有题：《我为祖国守边防》。
笔记本既是普通话的结晶，又是普通话的来源，是四舅和外面世界的象征。
母亲大人藏之木箱，到了初中她才终于据为己有。
她藏入纸箱放床地底，推到靠墙根的深处。
直到高中最后一个学期她才启用，在扉页她写道：甘洒热血写春秋，1975年某月某日，天气晴。
就是这个1975年某月，四舅梁远章，他在香港沙田的某只鸽子笼住落。
跃豆对鸽子笼的认识始于一张照片，一个德国人拍摄的香港住屋，无数方块的堆叠，无限延伸的堆叠，密不透风、坚硬而窒息……一只颠佬敲门，执嘢走啦执嘢走啦快滴啦，再吾执就水浸街啦，快滴执嘢行啦，再吾执，到时人又冇钱又冇，乜都冇晒……还有舅母德兰，嘴唇边有一颗美人痣，典型的热带美人，印尼华侨，混血儿。
她曾虚构四舅远章死于“文革”
时的武斗，虚构了红砖楼一地碎玻璃，以及一粒流弹，以及它在空气中如箭飞驰发出啾的一声，她虚构深红色的鲜血自弹孔涌出，虚构他在楼梯拐角处倒下撞碎了楼道的玻璃，以及玻璃碎裂成大大小小的三角形，她美化了那些玻璃，描写它们如透明的花朵纷纷扬扬落在他身上。
她虚构了那个正午，虚构他的手指慢慢冷却，以及他脸上的疑惑和惊诧……
事实上远章没有经历大学里的武斗，他也并不在那所所谓亚热带边陲省会的大学，他上的是江西共产主义劳动大学，名字超长，她不大相信这是一所真正的大学，以为它的出现是特殊年代的产物。
但梁远照一直认为它是大学，二十世纪六七十年代，高中生弥足珍贵，大学生更是凤毛麟角。
远章上了大学，他弥平了远照心中的深渊，远照虽然通过培训成为医生，但她仅仅高小毕业，兄弟中还有两个是文盲，按外婆的说法，他们不读书是出自心性，是累生累世前世的种子，属于根性，与时势无关。
怪不得外婆向来内心平静。
江西共产主义劳动大学，跃豆百度查出，今时叫江西农业大学，它居然成立于1905年，曾名江西高等农业学堂、国立中正大学，它竟是有前世的。
这词条附有图片，身着官服的张之洞，古朴简洁的大门，门口有一民国时期的士兵。
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