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伯嚭得了越国的贿赂，不断地在吴王夫差面前为勾践说情，吴王夫差对勾践也产生了好感。
勾践这一着的确厉害，他以忍来激励自我，同时还用计使吴王君臣纵情声色，荒废朝政。
后来有一个绝好的机会为勾践回国创造了条件。
吴王病了，勾践为表忠心，在伯嚭的引导下，去探视吴王，正赶上吴王大便，待吴王出恭，勾践尝了尝吴王的粪便后，便恭喜吴王，说他的病不久将会痊愈。
这件事在吴王放留勾践的态度上起了决定性作用。
或许是勾践真的懂得医道察言观色能看出吴王的病快好了，或许是勾践有意恭维吴王，或许是上天垂青勾践，总之，吴王的病真的好了，勾践此时已彻底取得了吴王的信任，吴王见勾践真的顺从自己就把他放了。
勾践在这件事上所表现出来的忍辱的确是一般人做不到的。
我们不排除勾践是想尽一切办法回国，就其这种行为的确让人自叹弗如。
纵观这一时期勾践的忍，是极其恭顺的忍。
因为勾践很明白，这种为人奴仆的生活可能是茫茫无期，也可能近在咫尺。
何也？因为这完全取决于吴王，只要吴王高兴，对自己所做的事满意，那么自己则有可能会提前获得自由，所以勾践极力恭顺讨好吴王。
当然，勾践这里面有阴险的成分，这是人格的问题，我们自然不提倡，但勾践的忍却值得后人敬佩和慨叹！
勾践的忍性的第二个阶段是回国后的忍。
这一时期勾践的忍是怀着极其强烈的报复心理的忍耐。
勾践的性格原来也是很残暴的，仅有一例就可以说明：当他刚刚继承王位时，吴王阖闾带兵来伐，兵临城下，他命人组成一群敢死队，皆袒胸露乳，手提利刃来到阵前，面对吴兵，切开胸腹，把肠胃等物尽皆取出。
勾践用这种办法吸引吴兵注意力，然后乘机杀出而取胜。
这充分地暴露了勾践残暴的性格，以及他后来称霸成功后，杀功臣，无一不是残暴、阴险的表露。
自古以来，哪个君王不好色？哪个君王不喜欢安逸舒适的生活呢？勾践也不例外，但他回国后，想到在吴国受的屈辱，就想报仇，但现在还不是时候，还必须忍耐，努力治理国家，等到兵精粮满时便一举伐吴。
于是，他取来动物的苦胆放在座位旁，或坐或卧都要仰视苦胆，每顿饭前尝一点。
他为了激发自己复仇的意志，经常自己问自己：“勾践，你忘了会稽山的耻辱了吗？”
他还和普通人一样亲自参加农田耕作，让夫人像普通妇女一样亲自纺线织布，吃粗劣的饭食，穿普通衣着，尊重贤才，虚心待贤，救贫吊丧，与老百姓同甘共苦。
另外，勾践之所以能坚忍不屈，还得力于两个人的帮助，一个是范蠡，一个是文种；其实勾践的一系列计划皆是此二人的功劳。
他二人对勾践可谓忠心耿耿，向吴国借贷粮食，搞得吴国国库空虚；向吴国进献美女，使吴王纵情声色；收买吴国的奸佞小人，离间吴国忠直之臣，尤其是用计使吴王杀了伍子胥，更为越国复仇除了一大障碍。
这些复国大计虽然出于文种、范蠡，但勾践在其中起了决定性作用。
由此可见，勾践不但能忍，还善于用计，他的性格能忍之中还有阴险的成分在里面。
坚忍不拔，忍辱负重，其结果是为了达到某种目的。
勾践坚韧能忍是为了灭吴兴越，忍到一定程度总有爆发的一天，如果一味地忍下去，则是性格懦弱的表现，勾践终于忍到该向吴国发难的时候了。
结果正如勾践所愿，一战便把吴军杀得大败，这次卑躬屈膝的不再是越王勾践了，而是吴王夫差。
夫差也想像当年勾践向自己称臣为奴一样，打算投降勾践，勾践很可怜夫差，想答应夫差的请求，但被范蠡劝住了，最终吴国灭亡了，吴王夫差自杀身亡，当时中原的几个大诸侯国，都处于低潮，不少小国投降了勾践，于是勾践俨然成了最后一代春秋霸主。
勾践终于一吐胸中二十多年的压抑。
国王、奴仆、霸主把勾践人生命运的轨迹勾画得清清楚楚，难道我们不能从此例中受到启发吗？
3．男人要坚强，寂寞之中当自强
忍耐有时是对自己心性的忍耐，即耐得住寂寞。
是“十年面壁”
，是“十年磨一剑”
，是“十年寒窗”
，欲成大事者，耐得寂寞是其基本功。
耐得寂寞并不只是消极的淡泊名利，而是在别人不知晓的情况下，始终保持积极向上的心态，努力进取，奋发图强。
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