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许倬云：我伤残之人，要能够自己不败不馁。
我的性格从小生下来就如此。
如果长到十五岁，一棒槌打倒了，那完了，起不来的。
我从生下来就知道自己有残缺，不去争，不去抢，往里走，安顿自己。
许知远：您说过后现代世界都陷入某种精神危机。
人无法安身立命，西方、东方都有相似的危机。
许倬云：现在全球性的问题是人找不到目的，找不到人生的意义在哪里，于是无所适从。
而世界上**太多，今天我们的生活起居里，有多少科技产品，这些东西都不是家里自己做出来的，都是买的。
今天你没有金钱，你不能过日子。
必须过这种生活，就不能独立，既然不能独立，你就随着大家跑，大家用什么，你跟着用什么。
尤其今天的网络空间里，每个人彼此影响，但是难得有人自己想。
听到的信息很多，但不一定知道怎么拣选，也不知道人生往哪个方向走，人活着干什么。
只有失望之人，只有无可奈何之人，才会想想我过日子为什么过，顺境里面的人不会想。
而今天日子过得太舒服，没有人想这个问题。
许知远：那这种盲目最终会导向一个很大的灾难吗？
许倬云：对，忙的是赶时髦，忙的是听最红歌星的歌，不管那歌星的歌是不是你喜欢听的。
人的判断能力没有了，没有目标，没有理念，人生灰白一片，这是悲剧。
自古以来，人类历史上最重要的阶段有轴心时代。
那个时代每个文化圈都冒出人来，冒出一群人来，提出大的问题。
他们多半提出问题，而不是给出答案。
那些问题今天还在我们脑子里边，那一批人问的问题，历代都有人跟着想。
可现在思考大文化的人越来越少，因为答案太现成，一抓就一个，短暂吃下去，够饱了，不去想了。
今天的物质生活丰富方便，精神上却空虚苍白，甚至没有。
人这么走下去，就等于变成活的机器，最后是我们来配合人工智能，而不是人工智能来配合人，我们没有自己了。
许知远：那怎么应对这样的时代呢？如果一个人不甘心，但他力量又这么微薄，他怎么应对这样一种潮流？怎么自我解救呢？
许倬云：这个就是你们媒体、新闻界，以及知识界请第一线上的人做的事情。
我愿意跟你做讨论、谈话，就是希望借助你把这消息告诉别人，一千个人、一万个人中有两三个人听，传到他耳朵里面去，他听到心里面去，我就满足了，你也满足。
许知远：您的解决方案是什么？
许倬云：叫每个人自己懂得怎么想，看东西要看东西本身的意义，想东西要想彻底，不是飘过去。
今天的文化是舞台式的文化，是“导演”
导出来的文化。
（本文为许倬云先生接受许知远采访的记录）
只有失望之人，只有无可奈何之人，才会想想我过日子为什么过
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