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小到为在南京萍水相逢的一个裁缝专门从美国带去拆线器；大到将岗位让给暂时无法回国的大陆访美学者，为解决别人的困境自己做出牺牲。
许倬云也从不支使学生，哪怕是查阅资料这种小事，都不会请学生代劳。
1992年，许倬云拿给葛岩一本书，是王小波寄来的成名作《黄金时代》。
这本获得第十三届《联合报》文学奖中篇小说大奖的书，便是由许倬云推荐给《联合报》的。
正是因为这次获奖，王小波才真正下决心辞职做全职作家。
后来，王小波对刘心武说，尽管导师身有残疾，但导师精神上的健美给予了他宝贵的滋养。
一直被许倬云视为“守护神”
的孙曼丽在一次闲谈中也对马敬说过：“外人以为你们许老师什么事都要依靠我，他们不知道，我要是没了他才真是手足无措，不知道该怎么办，他是我精神上的力量。”
重庆南山一盏油灯旁，许凤藻常常给无法进学堂的幼子读欧阳修的《泷冈阡表》，“求其生而不得，则死者与我皆无恨也”
，也总讲“苟得其情，则哀矜而勿喜”
。
许倬云明白，这是父亲让他了解何为仁者的用心，他用一生去践行、追寻着父亲教他的这个“仁”
字，期望有一日“唯其义尽，所以仁至”
。
跨学科研究
20世纪90年代末，许倬云从匹兹堡大学荣休，当时正赶上与许倬云私交甚笃的台湾新闻界泰斗、《中国时报》创办人余纪忠捐资成立“华英文化教育基金会”
，奖助母校东南大学、南京大学学子。
余纪忠盛邀许倬云担任董事，借此，许倬云得以与大陆高校有了较多来往。
在一直未被系科僵硬界限框住的许倬云眼中，当时大陆的学科间隔之严格以及师徒一对一相承的传统，使得学科很难有进展。
科技还好，人文社会科学只能闭门造车。
许倬云与费孝通（左）、金耀基（右）于香港合影
1992—1998年，许倬云曾在香港中文大学开设通识跨学科课程，名称叫作“宇宙与人生”
，动员了许多人和他一起讲，连人文科学与自然科学之间的鸿沟都跨过去了。
许倬云着急现在的教育把很多年轻人圈在一个学科当中，没有机缘打破，陷入重围。
“求知的经验，其实可以比求得的知识更有意义。”
许倬云说。
2002年余纪忠去世前，专门委托许倬云：“南大是我的母校，如果他们有什么事，希望你帮一帮他们。”
许倬云一直未敢忘记老友嘱托。
2005年，许倬云在南京大学筹划创建了中国高校首家“人文社会科学高级研究院”
（简称“高研院”
），推动中国高校开展跨学科研究。
彼时，欧美国家在此领域已经先行了很多年，斯坦福大学1980年就成立了多学科人文中心，普林斯顿大学社会科学院高级研究所成立于1973年。
1993年，许先生于罗马博物馆留影
1993年，许先生于西安博物院留影
南大创办了“高研院”
之后，华东师范大学、复旦大学、北京大学……中国有足够资源的高校纷纷开始跟进，“高研院”
逐渐成为中国人文社科高等教育制度里的一环。
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