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后记：听着江声，你一寸寸老去
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近三年来，我们的生活及赖以安顿的世界，都发生了巨大的变化：瘟疫、战争、封闭、隔离……“昨日的世界”
已成过去，人类社会似乎又走到了新一轮变化的关口，不知前方会面临何等局面。
幸好，还有许倬云先生这样的长者，不断给予我们指引和安慰。
在接受许知远的采访时，他说：“往里走，安顿自己。”
他以一生的行动，向我们示范了一个人如何在艰难困苦中自处，如何与命定的种种不幸抗争或相融，修己以安人。
从七岁开始，他随时任抗日战争第五战区荆沙关监督的父亲，辗转于湖北、河南、四川各地的乡野山间。
先天不良于行的他坐在磨盘上观察农民如何耕作，铁匠怎样打铁，远山的雾霭起起落落。
出川的年轻人奔赴战场永不再回来，稚嫩的面庞七十年后犹在他的梦中浮现。
他也随父亲读《大公报》上张季鸾的评论，《观察》里费孝通的文章，还有《宋名臣奏议》和《日知录》，听父亲分析太平洋战场的战况、战报，长江及其支流的航道、水文。
1953年，父亲去世前叮嘱道：“你们要努力，为未来的中国留下种子。”
所以，许先生从来都不是书斋里的学者。
在芝加哥大学攻读博士期间，他走上街头参与民权运动；1962年，他放弃了美国的五份教职，回到台湾大学和“中央研究院”
工作，1970年到匹兹堡大学工作直至退休。
在此期间，他还为《中国时报》和《联合报》写了四十年的评论文章，与蒋经国、严家淦等国民党高层多有交往，致力于推动台湾社会开放，被媒体誉为“台湾改革开放的幕后推手”
。
《西周史》本来是他献给傅斯年先生的一本学术专著，在1993年“三联版”
的序言中，他说：“我对伟大的人物已不再有敬意与幻想。”
此后近三十年间，他开始践行“为常民写作”
的夙愿，《万古江河》《说中国》《中国文化的精神》等大众史学著作风行海内外。
他给大学生演讲，给企业家演讲，为两岸三地的青年交流筹办“浩然营”
，为南京大学筹建“高研院”
……近年来，更是借助互联网平台链接到无穷远方的更多读者。
最令我感动的，是日前他讲述严家淦当年和他的一番谈话：“不要求事功，不要求成就——只有求心之所安。
事功靠不住的，及身而止。
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