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这个课题不但是我们今天要面临的重要挑战，往后几百年仍然要面临。
西方文明的强势地位是非常牢固的，尤其西方文化掌握了最重要的科学技术这部分。
中华文明在这个方面起步比较晚，如何将这部分融入中国既有的人文社会文化中，使得我们更能够做世界文化中重要的成分，这个是我们今天要开始想，而且往后要继续想的问题。
今天的大会恰好在美国大选之后。
这次大选是我在六十年来看到的大选中，牵扯最多，分裂最盛，现象最复杂的，也是参与人数对决最厉害的，几乎是一半站左边，一半站右边。
在这种情况下，西方文化的龙头——美国可以说面临着内部严重分裂的危机。
守旧的势力、固执的势力、自我膨胀的庞大势力，如此强大。
在这四年来，几乎要将现代文明的产品——美国拉回至少二百年，拉回到它的立国阶段。
第三，在世界文明当前阶段，美国如何担任领头羊？它会不会退缩下来，拿其他文明当作美国文明的附庸，不愿意与其他文明共同缔造世界文明？这个大的课题，在这次选举，也就是（2020年）11月6日的早上还没有得出最后的“成果”
。
这个严峻的局面使得我们必须认真想想，我们进入这个竞争，不是为了让中国文明当世界的主导者，而是在世界文明之中，如何能够公平参与，与其他文明的成员共同努力，缔造一个真正属于人类的文明系统。
我们是入局还是出局，要看这次大选。
希望美国可以回归主流，希望邪恶的部分可以出局——它们的强大，出乎我的意料。
在如此严峻的局面下，我们中国人，不管身处海内外，不管政治理想、认同的对象，共同任务都是为了中国、为了世界、为了人类，我们中国必须保持文明的活力。
我们文明的活力能维持几千年的原因，是我们在乎自我修正，在乎采纳众流。
选择好的加进来，比如南亚的印度文明，我们从中吸收不少。
南亚抽象的宗教观念，以及数学、天文和医药，对我们的刺激和帮助是非常重要的。
第二阶段是西方文明对我们的打击，让我们警觉，我们承受了它们的压力，也承受了它们给我们的因素，使我们变得更复杂、更完备，能够逐渐适应现代的世界。
将来我们以这个趋势一直走下去，以开放的胸襟和怀抱，使自己努力进步，使我们的文明更加周全，有更多增长的余地，内容更加丰富。
在缔造全人类文明的过程中，中国人有资格说，我们出了一份力，我们努力了。
这是我今天想为各位提出的请愿。
今天在座的各位，都是学术界的精英，这个任务必须全国学术界和文化界共同担起。
学术界做研讨工作，文化界做推广工作，使这个文明系统永久常青，而且影响深远。
这是我对各位的呼吁。
我们的主席许先生，他研究的课题是语文，但他研究的时代跟我差不多，都是从古代开始，我对他的著作非常佩服。
我相信，不仅是许先生，更是岳麓书院这个大的组织，将会把担任了一千多年的工作继续担任下去。
希望许嘉璐先生能够在其他各个领域，帮我们赢得文化界、学术界的助力，把“中华文明参与世界”
这个任务推广出去，使其成为全中国共同努力的方向。
这是我今天的报告。
我感谢各位，也感觉战战兢兢。
我希望在余下的岁月里，我每天多学一点，即使慢了、少了，但我可以继续一步步来。
到最后可以跟各位岳麓书院的同人讲：许倬云尽了力了，他放假了。
（本文为许倬云先生获第四届全球华人国学大典“终身成就奖”
的致辞）
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