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甫抵达罗马，她就目睹了恺撒举行的凯旋式，她的妹妹阿尔西诺伊（曾试图篡夺王位，想置她和恺撒于死地）被戴上镣铐游行示众。
眼前的一幕恍若隔世：贵为王后的克娄巴特拉身为罗马人的朋友和盟友，在高台上注视着自己的妹妹被当作罗马的敌人公开示众。
为了结束这场尴尬的闹剧，恺撒释放了她的妹妹，后者躲入位于以弗所的阿尔忒弥斯神庙寻求庇护，这里属于政治中立地区，与第二次世界大战中的瑞士地位相当。
克娄巴特拉顺理成章地将埃及的一切搬到了罗马。
在恺撒的协助之下，坐落在特韦雷河岸区的恺撒庄园摇身一变成为一座散发着异域风情的埃及宫廷。
这里生活着克娄巴特拉的谋臣、亲信、侍女、众多奴隶。
除此之外，还有御医、哲学家、裁缝、厨师听候差遣……就连她的儿子——恺撒里昂，也拥有自己的私人随从。
阿莫尼乌斯（Ammonius）无疑随她一同来到了罗马。
作为首席谋臣，这个诡计多端的男人将会令西塞罗怀恨在心，因为他拒不交出女王为报答西塞罗而许诺的珍贵书籍（几乎可以断定保存于亚历山大图书馆中）。
恺撒的暴毙令这些书籍的交付之日变得遥遥无期。
赛拉皮翁（Serapion）此刻也在罗马，这位克娄巴特拉父亲的前朝老臣，在跟随法老托勒密十二世奥勒忒斯流亡途中，曾经到访罗马。
宫廷中没有人比他更加熟悉永恒之城和它的政治生态。
西西里的阿波罗多洛斯或许也在这里，正是这名力大无穷的仆人，将克娄巴特拉秘密送往与恺撒初次会面的地点。
最后，我们不能忘记奥林波斯，作为克娄巴特拉的御用医师，或许正是他在最后时刻帮助女王结束了自己的生命……
在克娄巴特拉的要求下，一批文官和权贵加入了她的随从队伍，其中就包括眼前这位体态臃肿的秃顶抄写员，他此刻正匍匐在地将手中的莎草纸呈送给女王。
然而，除处理日常政务外，这些相伴左右的宫廷随从主要负责营造令她朝思暮念的亚历山大起居氛围：她对生活充满热爱，并拥有良好的教育背景。
历史上的克娄巴特拉既不是一位嗜权如命的女王，也没有沉迷于贵族阶层纸醉金迷的浮华表象。
作为一名女性，她热衷于文化事业，拥有与生俱来的求知欲，乐于接受新颖的见解。
后世的众多杰出女性，诸如希帕蒂娅（希腊女数学家）、拜占庭皇后西奥多拉、阿基坦的埃莉诺、斯福尔扎的卡特琳娜、伊莎贝拉·德艾斯特、卡特琳娜·德·美第奇、英国女王伊丽莎白一世、俄国的叶卡捷琳娜二世无不展现出类似特质。
短短两年时间，恺撒的宫殿就变成了一座弥漫着文化甘醇的圣殿。
哲学成为花园中最受欢迎的话题，尽管身处罗马，置身埃及特有的异域氛围之中，但人们既没有使用拉丁语也没有使用埃及语，而是选择用希腊语进行对话，因为在当时这是一种象征着智慧的语言。
在各种宴会上，你可以同菲洛斯特拉托斯（Philostratus）就主要世界制度展开一番友好讨论，作为亚历山大城最著名的演说家，他也是克娄巴特拉的老师，负责向她教授哲学、修辞学和演讲术。
你还可能偶遇亚历山大的索西琴尼并与之交谈，此人堪称当时最伟大的天文学家。
克娄巴特拉曾向到访埃及的恺撒引荐了他，索西琴尼对新儒略历的贡献获得了世人的普遍认可（这种历法一直沿用到文艺复兴时期才被公历取而代之）。
如果你发现一个身影时而在花园中漫步，时而静坐在棚架下，周围簇拥着全神贯注的听众，那么这个人一定是狄迪穆斯（Didymus），亚历山大城的著名文法学家，同时也是克娄巴特拉宫廷中最著名的知识分子之一。
他供职于阿里斯塔克在亚历山大城创办的学校，并长期在此授课。
塞内卡称，他至少著有3500部书籍和论文。
这种文学“暴食症”
为他赢得了“铜肠铁胃”
的昵称；而其另一个绰号“书本遗忘者”
则更为亲切，因为他时常忘记之前著作的内容，以至做出自相矛盾的论述。
经常出入克娄巴特拉沙龙的贵族人士，无不为她优雅的品位折服，她在营造融洽氛围、获得高雅审美品位以及展现纯正东方奢华方面的天赋，也给众人留下了深刻印象。
罗马妇女纷纷对这位埃及女王首创的新发型趋之若鹜，她的白色紧身女祭司装扮着实令罗马城的男人们耳目一新。
在罗马人眼中，这位年轻的少妇光彩照人，她使那些孤陋寡闻、呆板乏味的罗马主妇相形见绌。
在她的男性化语言中，散发着一股勾魂摄魄的女性魅力。
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