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此外，即将诞生的并不是一个孩子，而是一对双胞胎，这一男一女也将因此获得非同寻常的姓名：月亮和太阳。
或者，克娄巴特拉·塞勒涅（古希腊月亮女神）和亚历山大·赫利俄斯（古希腊太阳神）。
这令人浮想联翩的一幕应该出现在公元前41年年末到公元前40年年初之间某个寒冷的冬日。
确切的受孕月份已经无从考证，但想必发生在两人在亚历山大那次相遇之后不久。
这对双胞胎的出生日期迷雾重重，应该介于公元前40年春末到同年12月之间。
许多历史学家认为，克娄巴特拉的怀孕并非偶然，而是一次处心积虑的选择。
在两人的儿女情长之外，安东尼如今在罗马权倾朝野。
对克娄巴特拉来说，怀上他的孩子意味着自己在埃及的权力得到巩固，同时避免了在地中海的博弈中陷入孤立。
根据托勒密王朝的传统，她或许还需要一个女儿来充当小恺撒未来的新娘。
在她的一生中，克娄巴特拉无疑一直对怀孕之事格外小心。
据考古学家杜安·W.罗勒称，她无法忍受孕期的身体不适，也不能承受分娩和成为母亲带来的风险。
按时亮相已经成为她身为女王的一项日常惯例。
可想而知，烦琐的健康检查、孕期呕吐以及进行分娩，无不对她和孩子的生命带来实际的危险，更不用说她作为母亲需要担负的种种责任，尽管身边为数众多的奶妈可以帮她排忧解难。
安东尼的出现可谓恰逢其时——王国没有面临内部危机，埃及的边境也没有强敌环伺和战争威胁，而这个权倾天下的男人已经拜倒在她脚下。
作为一位深谋远虑的母亲，克娄巴特拉的决定堪称无懈可击。
而克娄巴特拉如何避孕？当时又有哪些避孕措施？尽管身为女王，克娄巴特拉依然采用了许多埃及妇女习以为常的传统民间偏方。
首先是物理方法。
自法老时代开始，就流传着一种使用动物内脏做成的**（尽管没有任何确切证据），在防止怀孕的同时，它还可以阻断性病传播。
从一种可以追溯到新王国时期（公元前1567——前1075年）的埃伯斯莎草纸中，我们获取了大量信息。
为了防止怀孕，莎草纸上的记录中提到了一种由面包、刺槐、蜂蜜和椰枣制成的棉塞。
据专家称，发酵的刺槐可以创造不利于**存活的环境，发挥杀精剂的作用。
另一份文件记载，在卡洪城的一份莎草纸中，语言直白地描述了一种令人忐忑不安的混合物，由鳄鱼或大象的粪便与蜂蜜或一种凝胶**混合而成，塞入女性**中使用。
这同样不失为一种更加温和的、集化学和物理功效于一体的避孕措施。
在随后的罗马时代（包括蒲林尼的记述在内）的众多史料中都提到了串叶松香草，这种生长在昔兰尼加的温和植物，被用作医治百病的灵丹妙药，既可以作为一种药效强劲的催情剂，也被作为一种每月服用一次的避孕药草。
遗憾的是，这种植物早在古代就因过度采伐而灭绝，但同属植物曾在实验室测试中短时间内中止了母鼠的繁殖。
克娄巴特拉是否曾经使用过这些千奇百怪的混合物已经无从考证，但与其他埃及妇女不同的是，在她手中还握有一张不为人知的王牌。
身为一位毒物专家，她完全有可能掌握了能够暂时中止女性受孕或破坏男性**功能的混合物和配方。
无论采用何种方式或使用何种药物——仅仅基于假设——她无疑可以准确地控制自己的受孕时间。
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