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，但是它们已经比独眼肉柱进化了很多，独眼肉柱是“吞噬”
的，而电线、圆球则是“压迫”
的。
荣格认为这种压迫感造成他7岁时生了一场病，在父亲的怀抱中，他眼前出现了原型意象——金色天使，这让他有所安慰。
但同时，他的心灵世界开始分裂，感觉自己内在的安全感受到了破坏：一边是安全美好的幻想世界，另一边是浸透着死神气息的外在世界。
这是一种令人担心的情况，因为分裂——把世界一分为二的心态——这一防御机制，人一生下来就有，但随着成长应逐渐减少。
此时荣格已经7岁了，居然还保留着早期负性自恋情结带来的不安全依恋感，仍然有大量的原始意象。
令人宽慰的是，在这种分裂中仍然有疗愈的火花。
在外在世界，荣格和同伴玩火。
小孩们玩火，既是返祖行为，重现进化史上人类对火的掌握，又是学习掌控危险、光明和温暖的力量，这是一种积极的控制情结。
在玩火游戏中，荣格出现了自恋性分裂。
一方面，他认为自己的火是圣洁的，这叫自恋夸大；另一方面，他认为别人的火是世俗的，这叫自恋贬低。
看起来他正在修复自己的自恋创伤。
在内在世界，荣格产生了令人惊奇的庄周梦蝶式的哲学反思——究竟我是石头，还是石头是我？这个伟大的疑问，其本质是要超越人类社会的正常分裂——“物我两分”
。
为了疗愈这种分裂带来的精神世界失衡，小荣格在10岁时还无师自通了一种艺术治疗——雕刻小人。
让雕刻小人和小石头在一起，为它们建立了一个家，还写了很多名言警句。
1910年，已是国际精神分析协会首任主席的荣格开始撰写《转化的象征》，此时他35岁。
他回想起童年的记忆，发现小石头和雕刻小人都和医神崇拜有关，他开始假设原型的存在。
在英国之旅中，他再次用木头雕刻了两个小人，类似童年的小石头和小人。
到了晚年，他还为自己建立了一座塔楼，作为闭关场所，在其中雕刻石头，在石头上雕刻各种名言警句。
雕塑以及美术等艺术手段成为他中老年自我疗愈的重要技术，而自我疗愈可以说贯穿了他的一生。
这个“秘密的石头”
仪式为什么会起作用呢？石头的重要性我们先按下不表，在下一章深入讨论，这里首先说说“秘密”
的作用。
一群人拥有秘密，在于增进亲密感和优越感。
就像男孩女孩们在青春期会发明他们自己的秘密语言、在小团体中保守秘密一样，大家的亲密感增强，而且与不知道秘密的其他人相比具有了优越感。
另外，秘密还可以带来安全感和隐身感。
所以，秘密，尤其是群体中的秘密，是整合人格面具和阴影的工作。
我们大家都属于秘密团体，这形成了我们的人格面具，但是我们这个秘密对团体之外的人来说又是黑暗中的阴影。
这种不断发明秘密仪式的方式是人类的防御机制之一，被称为“仪式化”
[1]。
[1]可以参考RaynerE.，JoyceA.，RoseJ.eta:AnIntrodutothePsyiaturityahe4thEdition，LondonandNewYe。
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