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过去一年里，我接到多方建议，说我该写一部自传。
可我一直无法想象自己也会做这种事。
我知道，太多的自传都在自欺欺人，全然是谎言；我也知道要描写自己，是何等的不可能——以至我根本不敢做任何尝试。
近来，我应邀提供一些自传的信息。
在回答问题的过程中，我发现了记忆里潜藏的一些客观问题，似乎需要细致入微的审视。
权衡轻重之后，我决定避开其他合约，用一段足够长
的时间着手处理我生命中最初的体验，并以一种客观的方式进行思考。
结果这项任务是如此之难，又如此私人化。
于是，我只好向自己许诺，只要我还在世，这些结果就不会被发表，如此才能继续进行下去。
这个许诺对我来说意义重大，有了它，我才确定能保持一种必不可少的超然态度和平静。
逐渐明确的一点是，所有那些依旧生动可见的、涉及情绪的记忆，都会让我心绪不宁与激**——而这又绝不是令文本客观的最佳状态！
正是在我就要决定冒险一试时，你的信悄然而至。
命运自有安排——这句话完全符合我的经历——我一生中全部的“外在”
经历都是偶然发生的。
只有内在经验具有实质性，有着明确的意义。
所以，有关外在经历的记忆都消退了，或许它们压根儿就不重要，或许它们只是在与我内在的发展期同时出现时才重要。
我一生中的大部分“外在”
经历，就这样从记忆里消失无踪，对我而言，全部精力都投入其中了。
然而一部明智的传记通常会包含这样的内容：曾经见过的人、旅行过的地方、冒过的险、遇到的纠葛、命运的冲击等。
但这些事情于我已成了幻象，只有少数例外。
我很少想起这些事，我的头脑也没有将之重现的愿望，它们不再能在我心中激起一丝涟漪。
另一方面，关于内在经验的记忆不断地变得愈加生动多彩。
这就使得我渐渐感到笔拙词穷，起码目前是如此。
非常抱歉，我不能满足您的要求，实为力有不逮……
荣格的态度在这封信中展露无遗。
尽管他“就要决定冒险一试”
，信却以拒绝结尾。
一直到离世，他都在同意和拒绝之间摇摆不定，总有一丝怀疑挥之不去，总是回避着未来的读者们。
他不认为这部自传是学术作品，甚至不把它当成自己的著作。
相反，他总是称它是“安妮拉·亚菲的项目”
，而他自己在其中的作用仅仅是有所贡献。
在他的特别要求下，本书未被收入《荣格文集》。
荣格对他的人际交往一向不予置评，不论涉及公众人物还是亲密的朋友和家人。
“我与许多同时代的名人交谈过，那些学术界泰斗和政界元老，像是探险家、艺术家、作家、权贵和富豪之类。
不过说实话，这样的会面几乎不曾带给我什么重要的体验，只像是远海上两船相错时互相点旗致意一般。
而且，这些人常常会问及一些我不能随便透露的问题。
于是，不论他们在世人眼中有多重要，也不能刻入我的记忆中。
我和他们的会见毫无特别之处，很快就被淡忘，亦不曾产生更深远的影响。
至于我的至亲挚友——他们对我而言则十分重要，仿佛是从久远的记忆里走出后来到我身边一样——我亦无从谈起。
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