天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
1958年4月，荣格完成了自传的童年时代、中学时代和大学时代共三章内容，最初被他称为“重要的早期经验”
。
第三章叙述截至1900年他完成医科学业。
不过，荣格对这部传记做出的直接贡献并不仅限于上述章节。
1959年1月，他住在柏林根的乡间住所，每个早上都用来校对选定章节，本书也在那时修改成文。
当校完“论死后的生活”
一章时，他对我说：“我内在的某样东西被触动了。
一些改变正在发生，我必须写下来。”
于是“晚年思想”
一章应运而生，这一章讲述了他最核心的，可能也是意义最深远的信仰。
这一年的夏季，荣格在柏林根写了“肯尼亚和乌干达”
一节。
而“美国：普韦布洛印第安人”
一节则取自一篇未发表的未完成手稿，论及原始宗教心理学的一般问题。
在完成“西格蒙德·弗洛伊德”
和“与无意识的面质”
这两章时，我参考了1925年一次研讨会的会议记录。
荣格第一次讲述他的内在发展历程便是在该研讨会上。
“在精神科的实践活动”
一章的内容则基于1956年荣格与一位年轻的助理医生的谈话记录。
这位助理医生来自伯格尔兹尼的苏黎世精神病院，当时荣格的孙子也在该院当精神病医生。
谈话地点是荣格在库斯纳赫特的一处住所。
荣格通读过本书的原稿，并予以了肯定。
间或他会订正几个段落，或添加一些新材料。
反过来，我也会用我们的谈话记录来补充他自己写的章节，扩充其中过于晦涩的隐喻，再删去重复的部分。
本书越是向前推进，他的工作和我的工作就越是趋向于融合。
在某种程度上，本书的产生即决定了其内容。
谈话和随机的讲述难免带有随意性，随意的格调便贯穿了整部自传。
所有章节都像是灵光一闪，匆匆阐述了荣格的人生和工作中的某些外在经历。
不过作为补偿，这些章节传递了荣格智慧世界的气场，以及一个视心灵为深刻现实者的经验。
我常向荣格询问这些外部事件的具体资料，却徒劳无获。
他只记得他生活经验的精神实质，并且似乎也只有精神实质值得他讲述。
比文本梳理的困难更为要紧的，是固有的、更私人化的障碍。
1957年下半年，一位学生时代的朋友来函邀请荣格写一写青年时代的记忆，他在回信上曾提及这一障碍。
他写道：
你说得很对。
上了年纪以后，我们于内于外皆向早期回归了。
很早以前，有30年了吧，我的学生们要我解释，我是怎样得出了无意识这个概念的。
我以研讨会[2]的形式回应了这个请求。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！