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就在当时那种精神状态下，伴着摆脱不掉的恐惧感，我觉得这是命运，他们竟让我在这个关头去报告无意识的重要性！
8月1日，世界大战爆发了。
现在我的任务明确了：我得尝试理解已经发生的事情，以及在何种程度上，我个人的体验与人类总体的体验具有一致性。
因此，我首要的任务便是探测我自己心灵的深度。
首先，我写下了在我做建筑游戏期间出现的幻象。
这一工作比其他工作更重要。
一连串幻象接踵而至，我尽量保持冷静，并尽力寻找理解这些奇怪幻觉的方法。
我无助地站在一个陌生的世界面前，一切都显得艰涩难懂。
我生活在一种持续紧张的状态下，常感觉好像有巨大的石堆正向着我坍塌下来。
暴风雨下个不停。
我忍耐这些暴风雨全凭蛮力。
有人曾被暴风雨击倒——尼采、荷尔德林，还有许多其他人。
但我身上却有着恶魔般的力量，让我从一开始便坚信，我必须发现自己从这些幻象中体验的意义。
当我承受着无意识的冲击之时，我毫不动摇地相信，我正臣服于一种更高的意志，而这种感觉一直支撑着我，直到我完成这个任务。
我常感焦虑，不得不做瑜伽练习来控制自己的情绪。
但是，既然我的目的是想要知道我心中的动静，我就仅练习瑜伽直到自己足够平静，能够继续进行无意识的工作。
一旦我感觉自己平静了下来，我便会放开对情感的束缚，允许各种意象和内心的声音重新开始说话。
与此相反，印度人练习瑜伽是为了完全消灭大量的心灵内容和意象。
只要我把各种情绪变成意象——找到了隐藏在情绪之中的意象后——我便会心平气和，再次放下心来。
倘若让这些意象继续藏在情绪背后，我可能已经被它们撕碎了。
我本有机会成功地将它们扔在一旁，但如果那样的话，我便会不可阻挡地陷入神经症之中，最终被它们彻底毁灭。
我从实验结果中得知，从治疗的角度来看，找到情绪背后的特定意象是极其有益的。
我尽可能详尽地记下幻象，认真地分析它们产生时的心灵状态。
但我只能用笨拙的语言来写。
最初，我常常以“夸张的语言”
，按照我的观察来还原它们，因为这样较为符合原型的风格。
原型的语言具有高度的修辞性，甚至很是夸张。
这种风格使我局促不安，它刺激着我的神经，就像有人在用指甲刮石灰墙，或有人在粗粝的石板上磨刀一样。
既然我不知道正在发生的是什么事，除了用无意识选中的风格把什么都写下来，我别无选择。
有时候，我仿佛是用耳朵听到了它，有时候又用口感受到了它，好像我的舌头正在遣词造句，偶尔，我听到自己的低语。
在意识的阈值以下，一切都涌动着生命力。
从一开始，我便把我自愿与无意识对质设想为一种科学实验，而我则是这一实验的施行者，并对结果怀有极大的兴趣。
现在，我同样可以说，这是一次在我身上进行的实验。
对我来说，一个最大的困难是对付我的消极情感。
我那时正主动地让自己服从于我并不真正认同的情感，而我所写下的幻象，常常让我觉得毫无意义，我对它们很是抵触。
因为如果我们不明白其意义，这样的幻象便是崇高与荒诞的邪气的混合物。
我好不容易承受了这些，但是我还是受到了命运的挑战。
我做出了非凡的努力，最终得以逃出迷宫。
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