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一种互相盯防，在很多情况下能形成制衡，可减少腐败，或使腐败容易暴露。
五，会不会还有一种可能呢？比如说，他不是不愿帮我，其实还很愿意帮我，只是觉得我谦卑得不大够。
这并不意味他喜欢那些提包、打伞、开车门的媚态，但如果有人从不在车前迎送，从不盛赞领导大笔挥就的书法或摄影，从不毕恭毕敬地掏出本本记录上司的指示，包括记录各种题外废话，那么这种人是否标榜清高太甚？是不是也有些刺眼？从爱护我的角度出发，他也太希望我多懂一点什么。
人呵，都是人。
事都是人办的。
长官们可以不贪私利，但至少得有一点礼貌和感情的回报吧？焦头烂额的诉苦，气急败坏的辩白，一把鼻涕一把泪的请求，千恩万谢的领情和效忠，只是一些嘴皮子工夫，但能使公事透出几分私情的味道，容易把人心焐热。
年轻人呐，你也半老不小了，今后的路还长呢，你如何连这个也不懂？那么人家凭什么就要把你的事拿去急办和特办？
……
显然，得不到上面的支持，我无能为力。
我该查账吗？外调吗？找知情人谈话吗？……当然可以。
问题是，我不可能事事亲为，同时又无法保证手下人不被收买，在红包面前一律刚正不阿。
既如此，一次兴师动众的调查，很可能煮成一锅夹生饭，说不定还会烫手。
回家的一路上，不禁悲从中来。
我想到当年急切地逃离白马湖，一心扑向炫目的文明都市，进入知识分子群体。
好，我眼下已经在这里了，身边几乎全是大学生，不乏硕士和博士，我却越来越身心疲惫，在五个、甚至五十个可能性的漩涡发晕，在冠冕堂皇的打哑谜、绕圈子、打太极中崩溃，真是想放弃，真是想退出！
为什么就不能从这群楼的荒凉、市井的孤独、喧嚣的空虚中退出？也许难点只是在于，逃离乡下是可以说的，是很多人能懂的；逃离这里却是不好说的，是很多人不能懂的？
已有好多次梦回白马湖了——回到那个民工们破衫蒙头去砍伐芦苇的湖湾，那个后生们举着火把偷袭野鸭的湖岛，那一大片茶园延连绵炊烟飘来的坡岸和山脉。
当时人们累翻了，累得可以倒地即睡。
那种睡呵，那种蚂蚁咬不醒蚊子叮不醒寒风吹不醒的睡，那种从泥土中睡去从泥土中醒来的一片大空白大寂静大虚无，还有那里吗？
那里的湖面月色如泻，偶有鱼跃哗啦一下，偶有桨摇舟行掠过。
更多的时候，你走到山坡上，看脚下万顷光斑鳞片明灭，不，更像一大片冷色的残火燃烧。
天地之间，无人在场，也永无人知。
只有城里娃娃们那首不无生涩和简陋的小曲，或在芦苇间轻轻飘散：
小船摇，桨声响，
湖面闪闪是月光。
两腿泥，一身汗，
天涯游子梦故乡……
但我得提醒自己，这一切可能不是真的，只是我想象中的什么，是我越远离才越见清晰的白马湖。
这就是说，身处其中时，人们浑然不觉，不以为然，差不多都是瞎子。
就像月亮本身只是遍地荒漠，只有在远方人们眼里才是月亮；月亮在白日光照里几无踪迹，只有在无边暗夜衬托下才皎洁生辉。
白马湖，大概就是那样一种东西，是靠远距离、靠参照物才能成形的梦，是靠我眼下五个、甚至五十个可能性一类恐惧才能催生的梦。
我越是想念它，其实越证明我正在享受对它的远离，享受当下生活与它的迥异，享受它的近乎消失。
不是吗？
我不应自欺欺人。
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