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【译文】
庄暴见到孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我他喜好音乐,我不知该怎么应答。”
接着又问:“喜好音乐怎么样呢?”
孟子说:“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
过了几天后,孟子在觐见齐宣王时问道:“大王曾经和庄子谈论过喜欢音乐的事,有这回事吗?”
宣王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王典雅的音乐,只不过喜好当下世俗的音乐罢了。”
孟子说:“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!
现在的俗乐与古代的雅乐差不太多。”
宣王说:“能给我讲讲这是什么道理吗?”
孟子说:“独自一人欣赏音乐快乐,和他人一起欣赏音乐也快乐,大王认为哪个更快乐呢?”
宣王说:“与他人一起欣赏音乐更快乐。”
孟子说:“和少数人一起欣赏音乐快乐,与和多数人一起欣赏音乐也快乐,大王认为哪个更快乐呢?”
宣王说:“与多数人一起欣赏音乐更快乐。”
孟子说:“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!
假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都抱头皱眉地相互诉苦说:‘我们的大王喜好音乐,为什么却使我们这么悲惨呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。
’假如大王在此打猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都抱头皱眉地相互诉苦说:‘我们大王喜好打猎,为什么却使我们这么悲惨呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。
’这没有别的原因,正是由于不能同民众一起娱乐的缘故。
“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都眉开眼笑地相互转告说:‘我们大王大概没有什么疾病吧,不然怎么会奏乐呢?’假如大王在打猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有什么疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,正是由于能和民众一起娱乐的缘故。
“假如大王能和百姓们同乐,那么就可以成就王业,使天下臣服了。”
齐宣王问曰:“文王之囿方七十里①,有诸?”
孟子对曰:“于传有之②。”
曰:“若是其大乎?”
曰:“民犹以为小也。”
曰:“寡人之囿,方四十里,民犹以为大,何也?”
曰:“文王之囿,方七十里,刍荛者往焉③,雉兔者往焉④,与民同之。
民以为小,不亦宜乎⑤?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。
臣闻郊关之内有囿方四十里⑥,杀其麋鹿者,如杀人之罪,则是方四十里为阱于国中⑦,民以为大,不亦宜乎?”
【注释】
①囿:诸侯蓄养禽兽的园子。
②传(zhuàn):书传,文献记载。
③刍:草;荛(ráo):柴。
此处代指打柴草的人。
④雉兔者:雉,野鸡。
此处代指打猎的人。
⑤宜:应该。
⑥郊关:国都之外百里为郊,郊外有关。
⑦阱:此处为名词作动词,意为设置陷阱。
【译文】
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