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和“试帖诗”
中都取得了不俗的成绩，顺利考中了秀才。
李言闻大喜，对李时珍的光宗耀祖之路充满了信心。
但这位父亲没有高兴多久，忧愁就接踵而至。
因为李时珍此后“三试于乡不售”
，他在1534年、1537年、1540年这三次的乡试中都落榜了。
李时珍在第二次科考那年病了，差点死去。
他在《本草纲目·草部》中写道：“予年二十时，因感冒咳嗽既久，且犯戒，遂病骨蒸发热，肤如火燎，每日吐痰碗许，暑月烦渴，寝食几废，六脉浮洪。
遍服柴胡、麦门冬、荆沥诸药，月余益剧，皆以为必死矣。”
骨蒸病就是结核病，属于由结核杆菌引起的慢性传染病，以肺结核最为常见。
李时珍还曾自述从小苦于“羸疾”
，身体消瘦，虚弱不强。
年轻的时候，“岁岁病目”
，眼睛每年都会出现问题，视物不清，用了许多药都没有治好。
后人猜测，李时珍三试不第，可能与其体弱多病有关，更可能与当时不够公正的人才选拔体制有关。
自宋代以来，儒士口耳相传着一条箴言：不为良相，则为良医。
相传，范仲淹在年轻尚未得志时，曾去灵祠求签祷告，询问日后能否成为宰相。
在得到否定的签后，他便说，倘若不能实现的话，就去当一位良医吧。
良相固然可恩泽天下，如果不能，那么能实现救人利物心愿的就莫过于良医了。
作为良医，上可疗君亲之族，下可救贫民之厄，中可以保身长全。
李时珍已无心再考，决心学医，为民众解疾苦。
他立下誓言：“身似逆流船，心如磐石坚。
望父全儿志，至死不畏难。”
李言闻理解并同意了儿子的请求，把几十年来的医学经验倾囊相授。
02
李时珍多年寒窗苦读，并非徒劳。
他的儒学功底，为他日后从事医学药学研究、行医治病，打下了坚实的基础。
儒家规范了医学的行为，医家也实践了儒家的理念。
李时珍治好了富顺王孙子的怪病之后，就一直与王府保持着密切的关系。
后来，富顺王的嫡子病了，又请了李时珍来诊治。
在诊疗过程中，他知道富顺王因为溺爱庶子，所以有废除世子另立储王的打算，这位世子因而忧郁成疾。
所谓“心病还须心药医”
，李时珍开了一张名为“附子和气汤”
的药方。
附子是一味中草药，与“父子”
谐音，在熟知儒家文化的李时珍看来，历史上很多战乱都是起于废立王位。
富顺王是个聪明人，他看过药方后，咂摸了一下李时珍的话，明白了话中之意，决定放弃原来的想法，世子的病也很快就好了。
富顺王去世后，他的嫡子顺利继承了王位。
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