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所以，以月旦评为代表的人物品鉴之风，也成为无数人才成名的途径。
像曹操这样的盖世豪杰，得到许劭的一句评语后才肯满意而去；像诸葛亮那般躬耕于野的一介布衣，也需要司马徽、庞德公等名士引荐，才能初出茅庐。
诸葛亮说过，“直木出于幽林，直士出于众下”
，因而“人君选贤，必求隐处”
。
这是说，人才往往被隐藏埋没，如不深入查访加以选拔，就无法得到他们。
看来，曾被刘备破格录用的诸葛亮，也是“选秀”
的支持者。
诸葛亮躬耕陇亩时，经常自比管仲、乐毅。
而诸葛先生所敬佩的乐毅能成为一代名将，是因为他参加了燕昭王的“选秀”
。
战国时期，燕昭王在位时，为了振兴燕国，他采纳策士郭隗的建议，在易水河畔筑造高台，置以黄金，招揽天下贤士。
此前，郭隗对求才心切的燕昭王讲了个故事：“古时有一位国君想用千金求购千里马，可是寻觅多年也没找到。
后来有个侍臣对他说：‘您让我去买吧。
’国君同意了。
几个月后侍臣自称找到了千里马，可惜马已经死了，便用五百金买了那匹马的尸骨回来。
国君大怒，说我要的是千里马，你为何买回一匹死马。
侍臣淡定地回答道：‘天下人若知您买死马都肯花五百金，一定认为您能识千里马，就会把自己的千里马献给您了。
’不到一年，这位国君果然得到几匹千里马。”
郭隗讲完这个故事，对燕昭王说：“如今大王招徕人才，就从我开始吧。
才能平平的我尚且被重用，那些远胜过我的人，也会慕名而来。”
于是，燕昭王专门为郭隗建造房屋，拜他为师，表示其他高手若能通过“选秀”
，更有机会被委以重任。
列国人才听到燕昭王下令招贤的消息，纷纷来到燕国面试，这其中就有从齐国来的阴阳家邹衍，从赵国来的名将剧辛，还有诸葛亮的偶像乐毅。
乐毅平日喜好兵法，听说燕昭王礼贤下士，于是从魏国跑来投奔，得到燕昭王的重任。
后来，乐毅统率燕国等五国联军，以弱胜强，连下七十余城，几乎灭了强大的齐国。
任人唯贤，始终是“选秀”
的一大原则。
先秦法家韩非子将国家领导者分为三类，能够“尽人之智”
的国君是为上君，能“尽人之力”
的是中君，而只会“尽己之能”
的国君是水平最差的下君。
这就是说，英明的国君应该善于任用贤能之士。
而想要做到人尽其才，“选秀”
是个好办法。
汉朝实行的察举制本身也像一种“选秀”
，皇帝要求各级举荐人才，经过试用考核再任命官职，这叫“察举”
。
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