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人生在世，总得给自己立个小目标。
张载为后人留下了万古流芳的四句话：
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
这是历代读书人的崇高理想。
可惜，宋代以后，作为官学的理学逐渐变得压抑变态，以至到了“以理杀人”
的地步，“二程”
和张载等人的理想彻底被曲解了。
04
科举说到底是选官制度，嘉祐二年涌现了这么多文化名人，自然也少不了政坛精英。
从神宗在位时（1067—1085年）的王安石变法，到哲宗在位时（1085—1100年）的元祐更化、绍圣绍述，这些政治改革中都有嘉祐二年进士们的身影，新党中有吕惠卿、章惇、曾布等，中间派及旧党中则有苏轼、苏辙、程颢等，双方在朝堂之上明争暗斗，甚至各自党派内部也矛盾重重。
熙宁二年（1069年），王安石任参知政事，开始执掌政权，主持变法。
吕惠卿是变法的二把手，在老王眼里，小吕是位好下属。
王安石比吕惠卿年长十一岁，常一起讨论经义，两人意气相投，结为莫逆之交。
王安石变法，事无巨细，都要与吕惠卿商量，大部分章奏出自吕惠卿之手，青苗、募役、保甲等法都是由他制定。
在王安石看来，有我老王吃的，就有你小吕一份。
可是，吕惠卿这人不厚道。
王安石还在前线振臂高呼：“兄弟们，上啊！”
回头一看，自家人却在内斗。
先是吕惠卿和曾布交恶。
熙宁三年（1070年），吕惠卿因父丧离职，曾布暂代他改定募役法。
等到吕惠卿回朝，发现曾布擅自改动了自己拟定的新法，丝毫不念及自己的劳动成果，吕惠卿一向小家子气，由此和曾布结怨。
熙宁七年（1074年），曾布被卷入市易务案。
市易务是市易法的执行机构，而所谓市易法是为抑制兼并、增加财政收入实行的新法之一。
市易法的原则就是由市易务出钱，收购滞销货物，等市场短缺时再卖出，以此限制豪商大贾对市场的控制。
曾布不得要领，指派市易务的判官吕嘉问派官吏到各地购买货物，禁止商人先交易，这是与民争利，剥削百姓。
吕惠卿趁机打压曾布，诬告他背叛新法，王安石居然信了。
此案导致曾布被罢官，这是新党内部第一次分裂。
同年，王安石因朝野舆论，第一次罢相。
吕惠卿接任参知政事，瞬间自我膨胀，完全忘了自己是王安石一手提拔的。
执掌朝政后，吕惠卿任人唯亲，专横跋扈，借机收拾政敌。
王安石的弟弟王安国跟吕惠卿早有过节。
王安国热衷于吹笛，王安石曾劝他少沉迷玩乐，王安国却反要老哥远离小人，他所指的小人就包括吕惠卿。
吕惠卿上台后，将王安国削职放归乡里，没过多久，王安国就病死了。
这可是恩人的亲弟弟。
吕惠卿垂涎新党领袖之位，不肯让老上司王安石回朝，借用祭祀赦免的旧例，向宋神宗推荐任王安石为节度使。
那点儿小心思，宋神宗当然知道，立刻质问他：“老王又不是因罪被罢免，为何要以赦免的方式复官？”
第二年，王安石东山再起，回朝执政，搞了这么多小动作的吕惠卿慌了。
王安石很生气，很快将吕惠卿排挤出朝。
吕惠卿从此屡遭贬谪，疲于奔命。
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