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尹嘉铨为了光宗耀祖，竟然敢向乾隆索要“家族荣誉”
，真是老糊涂了。
但乾隆对于尹嘉铨的“过分要求”
，并不是骂两声就完事了，他想到背后肯定有更深层次的阴谋。
于是，他当即下令革去尹嘉铨的顶戴，交给刑部审讯，并指定官员前往抄家，而且特别嘱咐，一定要留心搜索检查“狂妄字迹、诗册及书信”
。
是的，皇帝又想从文字入手整人了。
刑部的人终于从尹嘉铨的文章中查到了两处“大逆不道”
的地方：一处是，尹嘉铨写有“为帝者师”
的字句；另一处是，尹嘉铨自称“古稀老人”
。
对于前一处，乾隆自己批驳道：“尹嘉铨竟俨然以师父自居，无论君臣大义不应加以妄语，即以学问而论，内外臣工各有公论，尹嘉铨能否为朕师父？”
对于后一处，刑部的人指出，当今圣上已经写了《御制古稀说》，皇帝临御四十六年，励精图治，这才是“自古所稀”
，你怎么敢妄称“古稀”
呢？
人生活到七十，按惯例就称“古稀”
，谁知道这竟成了皇帝专用的词了？尹嘉铨没有办法，只能说自己“狂悖糊涂”
。
最终，七十余岁的尹嘉铨被判处绞立决。
乾隆还特地解释说，他本意不想杀人，但“为世道人心起见，不得不明示创惩以昭炯鉴”
。
那个只想着通过皇恩浩**来光宗耀祖的尹嘉铨，恐怕到死也搞不清楚，自己怎么就成了皇帝杀鸡给猴看的牺牲品。
关于尹嘉铨的结局，清代的野史笔记还有另一种说法，说在执行绞刑前，乾隆召见了尹嘉铨，将他数落一番，准其免死，让他回家种红薯。
尹嘉铨千恩万谢，说我以后天天烧香祈求上天保佑圣上，我争取活到一百岁，不敢一天间断。
乾隆哈哈大笑说：“汝尚欲活至百年乎？”
于是挥手让尹嘉铨出去。
两种结局虽然相去甚远，但对于乾隆而言，意义是一样的。
只要让人服服帖帖，他的目的就达到了。
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