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“‘飞碟’常常来这个岛，也常常去撒哈拉沙漠，报上说的那一次是发生不久，常常来，而且剪报上那次出现后，连附近的羊都死了，骆驼、马都死了，用刀劈开来看如何死的，发觉血都没有了，被吸去，这是千真万确的事情。”
对照荷西生前，三毛在沙漠当中那些特殊的经历，加上荷西死后，三毛对丈夫的思念有增无减，难免寄希望于通灵，有时候甚至声称，她可以和荷西沟通，三毛过世后，陆达诚神父成为了那一段日子里三毛的思念之苦的见证人之一。
1985年，《倾城》出版。
三毛回台湾定居以后，重读《红楼梦》、张爱玲小说等系列作品，字里行间有她阅读的印记，作品越来越偏向个人的内心想象，与从前在沙漠写的大量见闻故事的铺陈已不相同。
三毛成名的时代，还没有“私小说”
的概念，且她的著作文体也是纪实的成分居多，她也强调过，她是一个“我执”
很深的人，无我则不能写，以“三毛”
之名写作，原来是口袋里只有三毛钱的流浪人，离家千万里写出来的个人故事，等她回到家乡时，“三毛”
两个字名声传遍华文世界，人人谈论她的故事，变成了公众话题。
她在生活上有了明显的困扰，读者来电问候或各方邀约不断，很难拒绝，三毛作为一个明星式的文化名人，有她的苦处，但她又是适合在人群里的，每有演讲就魅力四射，广播节目甚至会全程播出她的讲演内容。
这一年，三毛为好友丁松青神父翻译《兰屿之歌》、《清泉故事》，其后又翻译了丁松青的墨西哥故事《刹那时光》。
工作过量，加上女友杨淑惠重症过世对她打击甚大，三毛生病，记忆时好时坏，一度病到医师诊断她有轻度的精神疾病，出院过后又到美国诊疗了一段时日。
丧偶后的六年内，三毛从返回台湾就生活在“大家的三毛”
的日子里，很难做到放松与休息。
直到1991年三毛过世前，她因工作过度而精神恍惚的迹象，数度发生。
困扰她的不只是“大家的三毛”
工作劳顿，在台湾，一直有一种奇怪的谣言：“荷西未死，只是三毛与荷西感情不好离婚了！”
谣言并没有止于智者。
三毛过世后，《联合报》记者当天与陈嗣庆的问答访谈里，就问了这则谣言的真相，陈嗣庆正色回答：“这种传言是胡闹！
三毛曾经说过，如果有新闻界乱发布这种消息，她一定与对方争到底。
三毛有荷西的死亡证明，西班牙政府也曾给她一些微薄的抚恤金，荷西的葬礼，我和陈妈妈还亲自参加，亲眼看到他大殓、下葬。
这种传言简直是胡说！”
三毛1989年来到大陆，在舟山，她返乡祭祖，在上海，见到了张乐平，并认他为爸爸。
在大陆，她同样是个著名的作家。
这一年，本来还打算随《滚滚红尘》剧组一同前往东北，却因受伤而未能成行。
1989年4月，三毛来到大陆。
三毛的旅行计划里，曾想去两个地方，一是新疆南部塔克拉玛干沙漠，一是从黄河源头顺流而下或沿黄河溯流而上到源头。
三毛是在大陆出生的，对大陆有很深厚的感情。
她到上海见了“三毛爸爸”
、居住在上海的著名漫画家张乐平先生，40多年前，三毛看到的第一本书就是张乐平的《三毛流浪记》。
本名陈平的三毛，用三毛为笔名发表撒哈拉沙漠故事，一举成名天下知。
1988年台湾开放探亲，三毛即给张乐平写信，向他认了爸爸，高龄80的张乐平夫妇意外地有了一个女儿。
受张乐平影响，三毛终生喜爱漫画，荷西与她合作翻译了西班牙漫画家季诺的幽默漫画《娃娃看天下》。
实际上，除了张乐平，三毛还有徐吁这位义父，二位都是知名的文艺作家。
海内外文坛，最看重三毛、了解三毛的，首推名作家徐吁，以《风萧萧》一书享誉文坛。
早年留学欧陆，历史文化素养深厚的徐吁，流寓香港多年，他对三毛非常的看重，甚至认为三毛是扛鼎时代的反抗天才。
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