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义山的义就是义庄的义，在两千多年前的战乱里，老百姓流离失所，命如蝼蚁。
在偏远的地方有一座山，山顶只有一户人家，山势陡峭没有台阶，四周都是悬崖，也没有可供攀爬的树木。
这家人是修真者，本来离群索居避世修炼，山下的战乱让他们同情老百姓，于是放下绳索，让路过的流民能上山避祸。”
武敬上课必然睡觉，听故事倒是听得聚精会神。
“这些上山的人自然也有亲友失去性命，甚至来不及收敛尸身。
于是这一户修真人家创造了一门术法，折纸人引导游魂回归六道，纸牛纸马引路，还有纸折的义庄来收放死去百姓的尸骨。
如果遇上了屠戮百姓的士兵，修真者给这些纸人注入一丝精魂，就能护卫百姓安危。”
武老爷子点头道：“这样说来，义山纸扎术并不是邪术，甚至还很值得敬佩。”
“但是会使用义山纸扎术的却并不是只有那户修真人家，还有许多他们收容的流民。
这些流民在战乱之后又下了山，有的人生活如意，这门手艺自然就淡忘了。
而有的人将义山纸扎术代代相传，甚至以此为活计。
困住武敬的扎纸术应该是源自义山，但能有这么大的威力，甚至于形成魇，说明施术者是邪君的信徒。”
“邪君的信徒？”
武敬一听，恍然大悟，“所以我在另一个世界里看到的那座纸折的大神龛……是供奉邪君的？”
“对。”
夜临霜点了点头，“施术者对武敬，又或者对武家有很大的恨意。
如果只是为了钱财，魇中的杀气不会这么重。
所以请武家好好想一想，自己到底有没有得罪过什么擅长纸扎术的人。”
武敬歪着头，抓了抓自己的脑袋，“没有啊！
我武敬的人缘向来不错啊，乐善好施，亲友遍地！”
武宏远听到这里，牙槽都咬紧了。
要不是看在武敬才刚醒来，他是真想拍开他的脑袋，看看里面到底装了什么！
“你的乐善好施就是花天酒地，你的亲友遍地就是狐朋狗友成群。”
武宏远冷冷地注视着武敬，“你再给我好好想想！”
武敬又想了好一会儿，然后“嘶——”
了一声，眉毛拧巴着却没开口。
“想到什么就说！”
武宏远没好气地说。
“爷爷，你也知道我的日子花天酒地，我哪有机会认识会扎纸人的呢？但是我见过一个泷雾山的山民拦过姑父的车。
他说自己是纸扎匠来着，但我也不确定自己听的对不对……”
“泷雾山的山民找你姑父干什么？”
武宏远又问。
“好像是姑父和章家的二叔合伙投资了一个什么度假山庄的项目，山民得迁走了才能开发。
那个山民的意思是他父母都九十多岁了，不想离开那里。
而且山里有他们家的祖坟，他们不可能走，接着就起了一些争执……我怕他们会打起来，就快快溜走了。
之后……好像也没啥大事了啊……”
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