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你同意吗?”
按照中国的传统,父睑兄主。
因此,在这时的汪精卫的心中,由长兄代自己订婚是天经地义的。
他虽然没有见过刘文贞的面,也真心地说道:
“我听大哥的。”
汪精卫考中秀才之后,刘文贞精心做了衣帽,送到汪家;而汪精卫也很自然地穿上未婚妻做的衣帽,十分得意地到处拜客。
古人云:“染之蓝,则青;染之丹,则赤。”
汪精卫是一个接受新思想很快的年轻人。
待他留学日本,并加入孙中山先生的同盟会之后,遂又接受了西方的民主思想,认为他和刘文贞的婚事是兄长包办的,有逆于自由恋爱的新风。
但是,他受性格软弱的影响,虽身在东滋,也不敢公然告之远在广州的长兄,毁掉刘文贞这门婚事。
东窗事发,汪精卫随孙中山先生在日本参加革命的事传到了广州,长兄兆铺吓得要他回国在广东开办政治学堂。
这时的汪精卫决计以身许国,自称“家庭的罪人”
,并给长兄写了如下这封断绝关系的信:“事已发觉,谨自绝于家庭,以免相累,家中子弟多矣,何靳此一人。
望纵之稗为国流血,以竟其志,死且不朽。
唯寡嫂孤侄望善抚之,不然,死不膜目。”
聪明的汪精卫意识到可借此断绝和刘文贞的婚事,故在信中做了如下声明:“与刘氏女曾有婚约,但罪人既与家庭断绝,则此关系亦当随以断绝,请自今日始,解除婚约。”
但是,刘文贞受着“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”
封建思想的束缚,坚决不允退婚,非汪不嫁!
曾哭着说了这段话:
“这是为什么?难道我们刘家门第不够清白?难道他还嫌我丑陋?他当初中了秀才,为什么还穿戴我家送去的衣帽,洋洋得意地到处拜客?”
不久,汪精卫收到了刘子蕃的来信,大意谓:刘文贞“仍愿坚贞守候着他。”
汪精卫当即回复:“婚姻以爱情与名分为元素,今者名分既绝,彼此又夙无爱情,不宜再生纠葛……”
汪精卫虽然下此决心毁约断婚,但他受着性格的支配,依然没有决心付诸行动,并由此影响着他和陈璧君的爱情发展。
就算他北上谋刺摄政王后,决心和陈璧君完婚之后,他仍然对刘文贞留有深深的歉意。
刘文贞决意走出家门习医,在广州做了一位不错的医师。
一说她终生未嫁,做了汪精卫的爱情牺牲品;一说她嫁了一位姓陈的为妻,但对汪氏一生耿耿于怀,不能原谅但读者依然可以从汪氏第一次恋情中得出这样的结论:
这时的汪精卫不是汉奸。
他的思想在由封建向平等、博爱转化。
同时,还可看出他犹豫不决的性格弱点,为后来向着汉奸转变打下了伏笔。
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