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的郭老联系起来，你会怎么看呢？
朝柱：这的确带有时代性的悲剧色彩。
郭老一贯以敢于向权威挑战、敢于开拓新的科学领域而享誉中外。
但是在他的晚年，却没有看到他公开撰文批驳某些悖逆科学的论调。
不知郭老对这些论调是否表示过世人所不知的观点。
汉英：我还是再讲几个小故事。
大家知道，“文革”
之前，哲学战线上发生过一场“合二为一”
和“一分为二”
的论战。
一次，我陪父亲在院子里散步，说起这场论战。
父亲当然知道其政治背景和实质。
他对此是有自己的见解的。
父亲对我说：“对立统一的规律是辩证法的核心说是对的。
说到事物是一分为二，还是合二为一，却不能那样绝对，不能把这二者断然对立起来。
主席的‘两点论’，不就是要看到事物的两个方面吗？如果一定说合二为一是错误的，那么如果没有**和卵子的结合，怎么会有你毛泽东？”
父亲语重心长地嘱咐我：“这根本不是什么‘学术讨论’。
你们年轻、单纯，经常把事情想得过于简单。
你们会吃亏的。”
“文革”
开始不久，一次同事们在研究室里议论说有个地方一位老师被打成了反革命，就因为他说了一句“毛泽东思想也是一分为二的”
。
当时我曾表示这样做未免太过分。
不料一位好事之徒后来竟把此事“汇报”
了。
一直闹到军管会在全体大会上宜布：这里公然有人为宣称对毛泽东思想也要一分为二的反革命言论辩解，对此我们要斗争到底！
于是，我不得不做些准备。
我写了一个提纲，要点是，和世间一切事物一样，毛泽东思想是发展的，是对立的统一。
我在一个周末把要点给父亲看了。
父亲看后说：“学习毛泽东思想当然要分析，不分析怎么能学得好？分析就是一分为二。”
他又说：“毛泽东思想是在中国革命的过程中产生和发展起来的，是集体智慧的结晶，由毛泽东这位领袖集其大成。
中国革命和建设在发展，毛泽东思想也要发展，而发展的基本规律就是对立的统一嘛。”
接着，他不无优虑地说：“现在有人把毛泽东思想绝对化，把毛主席的每句话尊为圣旨，这其实是在反对毛泽东思想”
。
他再次叮嘱我，“这不是学术讨论，要当心那些无耻之徒，颠倒黑白，落井下石。
卖友求荣之辈是大有人在的，世英就是吃了这类人的亏。”
后来随着“文革”
的深入，他常常提醒我和弟妹们，现在鱼龙混杂，你们要学会分析，学会识别什么是“真正的毛泽东思想”
。
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